第一百三十二章 闭关布阵（中）[第1页/共3页]

其三,是金属质料。质地过分紧密坚固,笔墨不能渗入,只能用篆刻,但篆刻仍然也很生硬,是以加持的结果偏差,但分歧的金属,柔韧度也分歧,柔韧度越高,篆刻越流利,结果也就越好,以此排名:铁、铜、银、金,这四个级别的金属,加持结果顺次递增。

张昊见状,不由得欣喜,如果水汽和光彩充沛,气场显形,必定能固结成真正的彩虹光晕,但气场另有些弱,对气候的要求太高,必须天时天时达到必然的前提,才气真正显形。

张昊的传承浅显,除了看家本领的赶尸术和镇魂符,其他皆是本身推演,阵法也是如此,方向于最根本的风水堪舆,不过他的根本很好,精通玄理,研习易经,构建出一套本身的推演法,也就是识海里的周天龟壳,又学了七卷紫薇斗数,以及天相入门的二十八星宿,推演出这套四象阵法。

二十八星宿,并非是二十八颗,‘宿’是一个天相术语,近似于当代术语的‘星座’,二十八星宿就是二十八个星座,包含了诸多星斗,分为四方,每一方有七宿,又与五行日月天干地支相对应,天时天时,推演人和。

一个范例是:适应风水地理的规律,变动格式,格式变了,阴阳也就变了,这类阵法需求大兴土木,格式越大越好,乃至连络天象星斗,阵法覆盖的范围极其宽广,可镇住一方大地之风水,玄门五大分支之一宿土,便是研习此道。

但这还没完,张昊毫不断息,在青龙身上砥砺东方青龙七宿。

阵法一途,广博高深,窜改部分的阴阳,从而达到某种结果,但要窜改阴阳气场,只要两个别例,阵法也由此分为两大范例。

细心察看,阵法另有马脚,很多位置没达到调和,毕竟这一百零八只风铃,阵脚太多,格式太大,即便推算对了,挂铃铛时也或多或少有点偏差,这是不成制止的。

汉白玉是一种宝贵质料,不是真玉,而是大理石的一种,质地坚固细致,通体洁白无瑕,仿佛美玉,传闻从汉朝开端,便用来构筑宫殿、装潢古刹、雕镂神像等等,故而得名汉白玉。

如果说风水阵法是操纵六合万物的广义阴阳,适应规律,那么术阵法,便是操纵人体本身的狭义阴阳,修行本身,创出术法,以术法构建阵法,窜改规律。

这天凌晨,秋雨风凉,张昊在屋檐下,视若不见,聚精会神,提起刻刀一收,目光一凝,眼有重瞳,只见光彩大放,龙文浮空,结成符箓,瞬即烙印在铃铛上,开光鲜灵。

跟着他道行的晋升,打仗的东西越来越多,画符开光,对各种质料的认知也有了心得,分歧的质料质地,影响了加持的体例,而加持体例的差别,也就影响到了加持的结果。

只见张昊起手落锤,打得叮叮铛铛,凿出一个雏形,换了小号凿子,持续敲打雕凿,雏形略见青龙形状,换了更小号的凿子刻刀,一点一点的砥砺,初显一鳞半爪,随后再换刻刀,经心打磨,终见青龙。

是以,阵法凡是是挑选‘中’,以风水与术法连络,借助风水布局,术法加持于器,相互共同,但千万不要藐视此道,修习到高深境地,六合阴阳与人体阴阳连络,融为一体,天人合一。

“嗯?下雨了!”

拿起铃铛,挂在道观的屋檐、房角、房梁、走廊等高处,安插成一百零八星宿格式。