第四十一章 山神庙中 初识异魔（上）[第1页/共3页]

阿曼达听到这些传言以后顿时就上心了。

阿曼达还是个热血青年，并且没有多少人生经历，乃至能够说，他对天下的认知还是个小白萌新。

这五起失落案乍一看并没有甚么特别，因为失落案在印度实在是太多了。印度早在2029年的时候人丁就超越了中国，成为环球第一人丁大国，人丁数量达到15.6亿。而印度每年失落的人丁也是环球最多的，在这些失落的人当中，几近百分之九十都来自妇女，并且这些失落的妇女，根基上也都是基于一个启事，那就是强歼杀人。以是失落案在印度并不罕见，特别是在比较偏僻和贫困的地区，更是屡见不鲜。

异魔在占有人类的躯体以后，和浅显人并没有甚么两样，一样的要吃药喝，一样的会分泌需就寝，只要通过特别的手腕才气把他们辩白出来。或者在他们长时候没有弥补能量，能量不敷以保持他们身材所需的时候，他们所占有的躯体就会产生异变，变成怪物，才会被人们发明。

异魔是一种以人类的灵魂为粮食的怪物。他们无形无像，以能量体情势存在，也就是人们所说的灵魂。灵魂是不能长时候透露在氛围中的，不管是异魔的灵魂，还是人类的灵魂，都是如此。因为灵魂体是一种非常纯洁的能量，如果长时候透露在氛围中，很轻易被氛围中的有毒物质净化，从而很快就会灭亡并消逝。灵魂想要存活，就需求一个载体，而最好的载体，莫过于人类的身材了，异魔只要占有了人类的躯体才气完美的阐扬他们本身的才气，其他诸如植物的躯体固然也能成为载体，但是终归没有人类的身材好用。

异魔为了存活，也是需求弥补能量的，而浅显的进食是没法弥补他们存活所需的能量的，只能保持他们的人类身材所需，而他们弥补能量的体例就是接收其别人类的灵魂。

成果，阿曼达悲催了。

在以后的13年时候里，阿曼达除了在寺庙中跟从徒弟学习吠陀和祭仪以外，其他的时候根基上都用来练习并进步他的异能。

当然，异魔换身材也不是没有代价的，因为他们占有人类的身材以后，需求吞噬身材原仆人的灵魂并和身材融会，以便能自在的节制他们所占有的身材。如果他们强行从已经融会的身材里剥离出来，这会对他们的灵魂形成很大的伤害，就算终究胜利的换了一具身材，他们的气力在很长一段时候内都会降落一大截。

阿曼达.汗本来是个卑贱的达利特孤儿，因为在7岁那年不测的觉醒了异能，成为了一个神眷者，以是他被本地的一名德高望重的僧侣收养并收为弟子，是以荣幸的进入了印度的统治阶层，成为了一名崇高的婆罗门见习祭司。

但是像现在这般失落的人当中有男有女，并且男孩的乃至比女孩的还多了一个，那就有些分歧平常了。

以是异能者在进入C级并修炼到瓶颈以后，普通都会出世修行，以求能寻觅到冲破的契机。

只不过阿曼达自从七岁进入寺庙跟从师父修行以后，在以后的这13年时候里，他最远也不过是到过离他地点的寺庙比来的，附属于寺庙财产的小镇罢了。俄然之间让他单独外出出世修行，一时之间他也不晓得该去那里，又该如何开端他的修行，顿时有些茫然。

想不出下一步该做甚么，阿曼达只好走一步看一步，先到处逛逛看看先再说。在他来到一个对于他来讲已经能够算是多数会的小城以后，阿曼达偶尔间听到市民们群情比来城里持续产生了五起诡异的人丁失落案，失落的人丁全数都是介于10岁到15岁之间的少男少女，这些失落的少男少女根基上都是早上从家里出门去黉舍或者是出去玩耍以后就再也没有返来的。