第五章，怀孕的贞女[第2页/共2页]

战役也就此持续。

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当人们信赖了一些甚么，传播了一些，因而市镇上的人们尝试着搬来一些。猎人们的老婆以为能够来看看，当有着丰富经历的接生老婆婆们确认了玛利亚还是处女，神迹因而悄无声气的在四周的村庄传开。

猎人们见证了古迹，鸟兽尊崇玛利亚，这是修道者女娲用的词。

各地的神仆们扩大本身的权势，逐步构成了几个首要的宗教，从宙斯神殿诸神、婆罗门们、佛陀、太阳神殿到北方的雷神。

新的宗教因而构成，圣女的出世不但引来了信徒，也引来了仇视。各部落旧有的祭奠和他们的神表达不满，对于其夺走的信徒和供奉，表示仇恨。

但没有人把他放在玛利亚划一的职位上。

人们开初以为他不能和玛利亚在一个房间，还是女娲说：神指定了约瑟是玛利亚的人间朋友，才使得他持续伴随。

但是魔族对过于掉队的地球贱民---这是三族嘴里的称呼，并无兴趣，因为供应不了太多能量。

这只是一个开端，在玛利亚有身的十个月里，如许的攻击和反击停止了无数次，新兴的神教把式力扩大到了四周数百千米的范围，几十个部落沦亡，也有上百个部落放弃了本来的神，并皈依到新的神教上面。

并自以为是独一的真神，代表天道。

史称公元初十年的圣战。

因而神教自称为一玄门。

猎人们说：杀光他们。

女娲成为神教的女护法。在见证了神迹以后，她不再对峙平静的自修，寻求圣子的来临，可否带她看到大道。

人们不能信赖神会和人订交，当然宙斯神殿例外，那一票神们传闻常常在人间猎艳，不管男神还是女神，留下成堆的半人半神后代。

在某年某月某日，伴跟着一声清脆的哭泣，圣殿之上飞满了百鸟，各种野兽在镇外逡巡，圣子来临，因而玛利亚成为圣母。

但这些偶尔过来的人族、兽族、机器族闪现的形象各自分歧，又凭着兴趣传一点东西，倒是因为魔族的呈现，在此之前，已经退化的三族，只是察看地球，并没有传道甚么。厥后担忧魔族会在这里以本身的形象建立宗教，因而就开端成心识的传一些先进科技。

不幸的约瑟就被定义成了保护者，而不是爱人。

在十万年后，核辐射消逝，存活下来的人类开端迁徙到各地合适保存的处所。群众经历了新的石器期间，又在各地莫名其妙呈现的使者教诲下，学会了制作铜器和铁器。

女娲问猎人们：轻渎神的悍贼该如何对待？

在夏季到来，人们终究要迎来圣子的来临，玛利亚即将分娩。