第249章 列门戟、建私庙[第3页/共5页]

按宗法制，嫡宗子才有祭奠权，小支是没有祭奠权的，这就使的大唐的家庙制和传统宗法制，有冲突的处所。

比如说魏征当上三品后修了家庙，厥后子孙几代也都官爵不低，乃至有当宰相的，但嫡派在安史之乱后也式微了，祭奠废绝，其支系的魏謩在唐宣宗期间做了宰相，重修魏征家庙，但他祭奠四世的行动就有违礼品，被官员弹劾。

“我也想去盐州。”张承德也道。

武怀玉现在能够立三庙，就是家庙里供奉祭奠三位先人，第一名便是鼻祖，也称为不祧之祖，别的两位，天然是比来的两位，父亲军人恪还在，那便是已故祖父武真和曾祖武何入家庙。

此人就是先前怀玉跟苏烈到崔善为家赴宴时见过的一个年青人，清河郡公崔世枢的儿子。

盐州之前是侨置在灵州城，实在底子就没有人，现在重置，即是完整新建，官吏胥役都要重新配制。

“家庙修在哪？”

“伱们两个真要想去盐州，我能够向上面奏请，承德你是六品官，能够考虑安排做个曹参军或是县令，刘绪你是九品，只能安排个录事或是县丞、主簿之类。”

武怀玉要立家庙，供奉武家鼻祖，皇族李家以为鼻祖就是太祖，也就是始封之祖，武怀玉现在是寿阳侯，武家寿阳这册封始封是武神龟，他是晋阳公武洽之子，授封寿阳公，是文水武氏的鼻祖。

前面上来十三名舞姬。

闲来无事，听歌看舞。

盐州两个县，另有一个县令任命的是崔义直。

转眼元宵节将至。

“那去找他们谈谈，如果他们情愿卖天然更好，如果不肯意也没需求强求，我们到新昌坊建家庙也一样。”

“要不找我们隔壁邻居谈谈，买下几家便能够，有两亩地就够修家庙了。”

高官申请立庙通过后，礼部还要按例给官员祔迁父祖追赠官爵，对朝廷来讲，这类追赠之官爵，惠而不费，既能鼓励夸奖官员，朝廷却又没半点支出。

司经局的部属来济、张承德、刘绪等一干人相约来拜访。

张承德拍着胸脯表示，“官职大小无所谓，只要能跟着馆主去做点事就行，”

就连家庙建立后，后代子孙可否仕进也是家庙存续关头，只要后代子孙官至五品，才气归天后将神主祔庙。

韦思仁倒也情愿跟着武怀玉这红人去盐州一趟，捞点军功镀金。

而家庙祭奠，也一样需求五品以上才有资格，如果官不到五品，祖上建了家庙，子孙都没资格祭奠，如果一向出不了五品，那家庙祭奠就会断绝。

怀玉笑了笑，让婢女给他们把煎好的茶倒上。

天子有太庙，诸侯士大夫有家庙。

“情愿跟着馆主。”张承德和刘绪果断道，来济倒也情愿去。

天子派内侍给武怀玉犒赏紫袍金鱼袋，这让武怀玉这个正四品的下州刺史，也能享用一把上州刺史的紫袍报酬了。

严格来讲，唐朝只要歌舞戏，还没有戏曲，到了唐玄宗时搞梨园，集音乐、跳舞、戏曲等一身，才算有了戏曲开端。

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苏烈这几天一向在兵部和北门屯营跑，调去盐州的军官，怀玉让他替本身去遴选，军事方面无疑这位才是真正的专家，他晓得甚么样的这官最合适。