关于唐朝称呼[第5页/共5页]

茶成为唐人斯须不成离之之物，自开元初年，饮茶之风骚行天下，各地茶肆林立，煎茶卖之，茶道大行。陆羽所撰《茶经》，是我国第一部研讨茶道的著作。茶叶成为进贡、犒赏、奉送的佳品。品茶、斗茶成为士人的雅好。“田闾之间，癖好尤切”[2]，劳动听民也已离不开茶。

【自称：】小子、鄙人、“某”这个算是谦称里语气较为不卑不亢的那种，全社会高低通用。

志学：十五岁。“吾十有五而志于学……”

虽人后代称：公子、令媛。

总角：幼年泛称。

【寺人、宫女】：在唐朝寺人是被称为“寺人”、“宦者”或者“给使”。女的，就是“宫人”、“宫婢”、“侍女”，与后代不同不大。

期颐：百岁之人。“百年曰期颐。”意义是人生以百年为期，以是称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动听无曾不待于养，故曰颐。”

唐朝上自王公贵族，下至百姓百姓的私家室第有着情势和范围上的规定限定：即王公之居，不施重木共，藻井；三品，堂五间九架，门三间五架；五品，堂五间七架，门三间两架；六品、七品，堂三间五架，庶人四架，而门皆一间两架。但皇室宗亲及高官权臣多越制造宅，竞为豪侈。比拟之下，普通百姓百姓有力采办砖瓦，多以茅舍为居，时有火警产生，常有屋漏之苦。

不惑：四十岁。

妻父称：丈人、岳父、泰山。

【后妃自称】：在正式场合用“妾某氏等”，“臣妾”也可，平时则用“我”或者“吾”。

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亲朋间规矩称呼

天命：五十岁。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

平辈归天称：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。