310.第310章 第五部 海盗传奇 1、殷地安[第1页/共3页]

田有才听罢放声大笑，笑得弯下腰来快踹不过气了，口中喊道：“吴公子啊、吴公子，莫非说你连八大书院都没有传闻过吗？”

前来驱逐商团是费利佩的好朋友胡安-冈萨雷斯-德-门多萨神甫，他出世在西班牙的多莱西亚-德加麦罗斯，自幼受过杰出的教诲，精通神学和艺术，在他十七岁的那一年来到了新大陆，萍踪踏遍了除菲律宾以外的新西班牙总督辖区，十年后（公元1564年），他在墨西哥城参与创办了奥斯丁教会，对奥秘的印第安文明了如指掌，并对玛雅人的传说有着稠密的兴趣。

题外话：胡安-冈萨雷斯-德-门多萨：西班牙布羽士、汗青学家，奉教皇之命，汇集相干史料，于公元1585年出版了一本《大中华帝国史》，是西方天下第一部详细先容中国汗青文明的巨著。

门多萨神甫的仆人是个本地的印第安人，有着令人震惊的说话天赋，像三字经、百家姓如许的简朴笔墨，他是一学就会，不久，神甫也能开端念“人之初、性本善”了。

固然阿卡普尔科的气候非常恼人，转眼到了仲夏的雨季，卖力外洋寻宝的田有才可不想在这“蛮夷之地”住一辈子，这好几个月来，他曾多次找过老船长白海山和沈琦筹议，想尽快展开寻宝行动，沈琦故意帮手，但每次都被白海山给一口回绝了。

丝绸织坊建在了村外，汤景帮手沈琦运营本地的买卖，何氏夫人和罗阿敏带领数百名女工卖力出产，数百名工匠们开设了烧窑、制陶、打造木器、打铁、炼制银器等手事情坊，建业村闪现出了一派朝气勃勃的气象，当然，也常常招致窃贼的帮衬。

吴襄非常自傲地点了点头，大声答道：“不错，这位名叫切-罗伊的后生，已经学会了我们的说话，正在教他读书认字。”

三个月后，一座东方风采的小镇完工了，共济社商团有了居住之地，颠末大师共同参议，将其定名为建业村，一者是因为大师都非常记念故乡南京，二来表示此地虎踞龙蟠、阵势险要，大有一番建功立业的决计与寄意。

每年西洋历法的十一月，是新大陆的贩子们喜迎大帆船到来的季候，来改过西班牙总督辖区各地的人们，手举着神像，唱着“德-德乌恩”的圣歌，争相涌进船埠祝贺大帆船的安然到达，因为船上的货色大多是产自于中国，是以，他们把如许的商船称之为“唐船”，并将十一月十七日这一天被定为“唐船节”，煞是热烈不凡。

固然共济社商团的买卖有费利佩的一份，他却在这儿待不住了，拜托马克给沈琦和汤景等人担负翻译，有关本地事件的摒挡，请他的好朋友门多萨神甫帮手，他便吃紧忙忙地回波多西看望父母去了。

自嘉靖四十四年（公元1565年）六月，耶稣会神甫乌尔达内塔带领马尼拉大帆船满载着来自印度的香料、明朝的丝绸和瓷器等商品，借助发源于巴士海峡的黑潮、乘西南季风北上日本列岛东部，历经半年的颠簸跋涉到达新大陆的阿卡普尔科，就此拉开了大洋两岸贸易来往的序幕。

未等切-罗伊把话讲完，三甲进士出身的田有才连喊了三声“印第安”，俄然站起家来，把脑门一拍，大声讲道：“我懂了，应当叫作‘殷-地-安’，你们是来于自我中华的殷地之安阳！