第五十六章文昌君[第1页/共3页]

荀易苦苦思考，将一篇文明对比的文章打出草稿。看看天气，筹办明天再开端钞缮。

这也是天庭常做的事情，斩首行动，将九大神王不竭换代，逼迫神系在对天庭停止抵当的同时停止神王争夺战。

通篇二十个成语，需求申明最早出处，诗词意义。有些还需求将全部典故写出来。

“遵循天庭的分划，我们是标准的农耕文明。因为炎帝陛下以农神而起，以是天庭治下诸国皆擅农耕。而北蛮外族信奉神明仿佛就不是天庭一系。换言之，这边实在也是异大陆的人？”

第三部分是前人名言，一样需求写出来源典故。

而第四部分则是汗青典故，通过典故来表示目前。此中就有胡服骑射等前人事迹。以现在的观点判定对错，阐述观点等等。

头起第一个题目就让荀易震了震：默写《诗经・风雅・文王》全篇。

李兴鸿等人守了一天，见夜色已晚，回荀家小楼安息。黎兰忙道：“世子说恩科用的是双考制？”

贡院管饭，但饭菜质量上――每人两个馒头，一盘咸菜，一碗小米粥。

大周北方有蛮族，东方有多兰，西方有百荣，南边有鱼狄，从信奉来讲，跟大周祭奠天庭诸神截然分歧。

文明异化，这才是天庭的目标。

不过北方蛮族的样貌长相和大周近似，都是黄肤黑发跟东方海对岸的多兰帝国截然分歧。

“这点朱大人尽可放心，本官自会保持公允公道，和某些人分歧。”宋保德冷冷一笑，握着试卷进屋和五位火伴停止判卷。

“如果通过文笔发觉小娘舅的身份，恐怕……”遵循宋保德和荀源的干系，岂会让荀易等闲胜出？

目前天庭两大冲突，第一，异神。第二魔渊。

“此子不错，看出我天庭的部分计谋，将来或可成为文神。”文昌帝君心念一动，一缕文气落入其答卷。

……

“如果没记错，破釜沉舟应当是先秦期间的事情？唔，这个金屋藏娇晓得，汉武帝期间的。另有四海为家应当也是汉朝的？是高祖天子？”荀易回想汗青，接着又看到唐朝、宋朝乃至迩来几朝的乾明、古赵等等。

西方百荣崇尚乐曲，偏疼飞鸟，以鸟作为图腾。跟轩辕黄帝期间的少昊鸟国近似，乃至其将金乌视作最高神灵。固然一样是异神出身，但已经被天庭异化，尊奉天庭的几位金乌天神为主神。

胡服骑射，荀易渐渐思惟发散，想到前两天旁观的神道史乘。而鄙人面一道题，更是直接要求：“写出农耕文明和游牧文明的差别与好坏。”

“行了，明天停止最后的答卷，明天赋是真正开端钞缮文章的时候。”感受肚子有些饿了。荀易皱眉看向中间的饭菜。

在这个神系被天庭毁灭后，将其天下化作江山并入中州。但蛮族仍然信奉其祖神，需求颠末上千年的异化才气完整被天庭兼容。

接着另有当代诗词填空默写，以及翻译古文等内容。

试卷第一部分是诗词，有填词古诗，有默写诗词，也有解释诗词全文。

回到家中，洗漱以后倒床就睡。

“蛮族擅战，但其力不持。”荀易一边写，一边光荣本身前两天为了对付吕侯，专门去看了一本关于两种文明碰撞的册本。

北蛮一族一个个部落能够看作异神上万个神系的翻版。然后每一个部落之间或臣服或争斗也是神系斗争的演变。而九大神王是跟北蛮几位首级近似的最强者。