081 望道而拜（上）[第2页/共3页]

不知过了多久，站着的阿谁虎娃于原地消逝，而坐着的阿谁虎娃展开了眼睛――他又回归了原身。虎娃坐在那边眨了眨眼睛，俄然想到一种能够。或许本日来的仓颉先生，并非他的“原身”，而就是另一种仙家道界的“纯阳元神之化身”。

假定换一小我，能够会惊奇得一屁股在地上，就算虎娃平静超凡，现在也不由变了神采。他早知仓颉很有来头，却没想到竟是这么大的来头！

虎娃点头：“没有。”

陶唐氏名“尧”，继位后又称唐尧或帝尧，现在已在位多年。在侯冈看来，假定仓颉当年没有辞位的话，那么现在中华之地的人皇就不会是唐尧了。而仓颉本人对此却并不在乎，外出行游时乃至从不提曾经的显赫身份。侯冈晓得师尊的风俗，以是也没有主动说过。

高辛氏殁后，宗族共推的新一名流皇便是仓颉，仓颉当时也接掌了代表历代人皇身份的人皇印，只待正式停止大典继位。严格地提及来，仓颉也算做过几个月的人皇，但没有正式登基，因为在停止继位大典之前，他便让位了。

法会以后，虎娃原就筹算在彭山待着等阿源。但是仓颉俄然奉告了他步金山小天下的奥妙，虎娃便分开彭山去了都城一趟。实在只要虎娃有事，派人打声号召，少务自会赶来。但是虎娃也不想摆那么大的架子，毕竟少务比本身忙很多，还是他去都城依礼求见国君吧。

仓颉辞人皇位，是早在侯冈出世之前很多年的事情，有人说是因为宗室之争，也有人说是仓颉本人不想做人皇，详细内幕，侯冈却不成能太清楚。但又有传说，帝挚无才或无福，总之没有坐稳人皇位多久，厥后不测驾崩，他的弟弟陶唐氏又成了中华之地的人皇。

侯冈：“你如何不问他本人呢？”

...

轩辕登人皇位。在中华之地建立了黄帝世系，取炎帝世系而代之。后代继位者皆是他的嫡派子孙，但历代人皇并非皆出自轩辕天帝的同一支先人。比如高阳天帝，他是轩辕天帝的先人，却非少昊天帝的先人，相称于黄帝宗族中的另一支宗室出身。

虎娃回身沿着狭长的裂谷又走了归去，他站在那边，低头看着端坐不动的本身，阳光照入谷中，坐与立的身形皆有其影。本身就这么看着本身，却不是在照镜子，如许的感受难以描述，虎娃的体味亦非别人所能知。

高辛氏之子“挚”继位，号称帝挚，担当了黄帝世系。

巴都城看上去并没有太多防备，一幅承平繁华气象，但却外松内紧。四门皆布有法阵，有修士轮番值守，那么多出入城廓的人看似并未接管盘问，实际上都已被神识已暗中扫过，只要行迹可疑者才会被拦下。

这里是都城，守门的军士皆是国中精锐，并且是上过疆场的百战精兵。虎娃曾督军插手国战，在军中的影响力无人能及。就算大道上的公众不熟谙他，一向盯着来往行人的守城军士倒是见过他的，怎能够认不出来？

或许仓颉另有设法，就算他没有正式停止继位大典而登基，但毕竟也算做过几个月的人皇，能够已有所悟，而这些就非虎娃所知了。

至于仓颉当年会辞去人皇位，虎娃却不感到太不测。就他所亲目睹证，仓颉的修为早已迈过登天之径，足以飞升登仙了，只是他仍行游于人间。独一令虎娃有些猜疑的是，从太昊到高阳，历代天帝活着时皆曾为人皇，以仓颉的修为应知此中奥妙，莫非他就没有想过成为另一代天帝吗？