066 归怀（下）[第2页/共3页]

&nb而虎娃现在已能明白上古传说真正的蕴意，并非是哪一名天帝专有哪一种不死神药，而是历位天帝留下的登天指引，别离与某种不死神药包含的六合间玄理有关。

&nb当然了，这是对于虎娃而言，若换成其他修士，能够就是将神器给“吃”了，却不成能悟出甚么灵枢诀来。

&nb虎娃一怔，很迷惑地反问道：“有此说吗？那也就是别人有此一说，我倒未曾留意。在伯羿大人府中确切见到了帝女恒娥，我只觉她的修为很能够亦是已历天刑之真仙，起码是在我之上，有能够也是跟从伯羿大人从仙界返回了人间。”

&nb虎娃答道：“这已是从仙界带回的神器，起首得祭炼并掌控之、能将其融入形神。具有了如许一件神器，便可借助它的神通妙用，发挥出各种由灵枢诀演变的手腕。若当年就有此神器，我在北荒中为夏卓师兄治病，也不至于那么费事了……”

&nb历天刑成绩真仙，便等因而另一种存在，倘若飞升而去，能带走的也只要融于形神中的神器。更奥妙的是，真仙飞升仙界后，帝乡神土中的东西也是带不到人间的，返回人间时所能带回的东西，一样也只是从人间带去的那些神器。

&nb别忘了少昊是“轩辕之子”，有能够是在轩辕天帝那边担当了玗琪，然后将之炼化为神器带到了帝乡神土。也有能够此事是轩辕天帝所为，少昊只是将玗琪从轩辕天帝的昆仑仙界中移植到瑶池仙界。

&nb玉匣中的玗琪果实，是少昊天帝赐赉伯羿佳耦之物，也是从仙界带到人间的神器，和虎娃融于形神中的琅玕果、五色神莲子等神器近似，但亦有分歧。此物并没有祭炼者的仙家神魂烙印，就是仙界的玗琪树上所结的果实，仿佛天成。

&nb玄源又问道：“伯羿大人可有将此物赠于瑶姬？”

&nb但是伯羿并不欠瑶姬甚么情面，真的论起来，也是瑶姬该谢他，以是他并没有将玗琪送给未曾会面的瑶姬。但玄源可不能忘了瑶姬这小我情，巴原上各路高人齐聚赤望丘，是瑶姬摘光了成熟的服常果报答世人，才有了那场服常法会。(未完待续。)

&nb这些神器为虎娃亲手炼制，要虎娃施法让对方服用才行，若别人得去，除非能重新祭炼，不然也动用不了。本日这九串神器玗琪果，虎娃并未焦急祭炼更未服用，而是原封不动的拿到玄源这里来献宝。

&nb传说中的五种不死神药，五色神莲、玗琪、琅玕、离珠、服常别离为五位天帝所具有，虎娃已得其四，此番中华之行，他也在寻觅最后一味玗琪。不料此物人间已无，却刚幸亏伯羿大人那边获得了。

&nb太昊天帝具有琅玕，虎娃从中体悟到的是精华诀；神农天帝具有五色神莲，虎娃从中体悟到的是大器诀；轩辕天帝拥玗琪，虎娃此前未见，但想必能从中体悟到灵枢诀的奥妙；少昊天帝具有服常，虎娃可从中体悟到吞形诀；高阳天帝具有离珠，虎娃从中体悟到的是纯阳诀。

&nb巴原的孟盈丘中有三株离珠树，但从未传闻孟盈丘与高阳天帝有何干系；太昊天帝在北荒遗址中同时留下了琅玕与五色神莲，而当时神农天帝尚未出世；炎帝仙宫中有服常树，但此树呈现的时候亦早在少昊天帝出世之前。