056 拜山（上）[第2页/共3页]

心中稀有的若山，现在反倒但愿来的人越多越好；如果对方的重视力只集合在山川城一带，那么已分开蛮荒的虎娃便能安闲而去。山川城非常热烈了一阵子，各部族人在村寨里热忱驱逐各地来的客人，这是常日很少见的事情，感受都就像过节普通，大师都很欢畅。

理净水最后一次运转太昊遗址中的白玉祭坛，当即就轰动了赤望丘。星耀操纵赤望丘的力量和影响，明里暗里构造了一批人进入了山川城，前去各个村寨查探异状，并搜刮蛮荒中各片可疑之处，他本人也及时赶到了。

……

确切有人进了路村的后山，他们搜索了很远，一向走到那长年积雪的峰巅，乃至将四周山崖上的洞窟都搜索了一遍，却没有翻过雪山持续前行，更没有达到太昊遗址四周。

星耀悄悄进入了树得丘，登上峰顶来到了理净水面前，他想劈面看看这位山神现在的状况，却发明理净水已进入对统统外物浑然不觉的死寂定境，端坐在那边真的就像一座雕塑，但人仍然活着。

蛮荒部族中没了一个孩子，虽不算小事，但也不是很罕见。各村寨地处偏僻深山，孩子如果乱跑而大人们没重视，也确切轻易出事，如许的不测在每个村寨中几近每年都有。并且在那样的年代，孩子的短命率也非常高，如果不是虎娃比较特别，又深受山爷和水婆婆的爱好，能够还不会引发更多的存眷。

星耀当然清楚，白煞为何会让理净水活活着上，而理净水又为何会如许生不如死的活着，这是两位高人之间另一场无声的斗法。星耀并没有问理净水甚么，因为他晓得问了也没用。理净水现在的状况，底子听不见任何声音，更不会再清楚山川城一带所产生的事情。

来者不但有勾皓，紧接着又有好几位修士慕名前来拜访，按他们的说法这叫做“拜山”，而这个说法用在若山身上倒是很贴切。

ps：

但环境就如山神所说，若无切当的线索，想找到偏僻的太昊遗址实在太难了，若仅仅是飞在天上大面积搜索，是不成能发明的，除非就在近处搜山。但是在这么大的范围内，谁也不成能细心搜偏每一到处所。

不管如何悲伤遗憾，可事情已经产生了，只但愿虎娃并没有遭受伤害，有朝一日在盘瓠的庇护下还能再回到故乡。

勾皓的修为虽未冲破六境，目前尚在五境七转，但论对各派修炼的见闻之博识，交游之广漠，在相室国中恐怕是数一数二的。若山当然热忱地欢迎了勾皓，与他交换修炼心得、议论蛮荒妙闻。并伴随这位勾皓先生玩赏四周的风景。

当修为达到必然的境地、修炼成为平常中最首要的事情，修士们之间也会构成本身的一个天下，属于平凡人没法参与的范畴。他们皆具有神通法力。常常也具有共同和寻求，在一起交换修炼心得、议论逸闻轶事，对相互都有助益，也能找到“不凡”的感受。

世人有山爷的号令在身，要尽最快的速率追上辛束带领的那支步队，在辛束达到都城之前与之汇合，不能再担搁下去了，因而只得持续赶路。

但是随辛束一同回到山川城的仲壮却显得很懊丧，他在山爷面前请罪，因为在路上弄丢了虎娃与盘瓠。

仲壮但愿虎娃和盘瓠已经自行回到山川城了，抱着幸运之心返来一问，成果还是令人绝望。山爷问明环境，非常责备了仲壮一番，但是并没有惩罚他。当时的景象是盘瓠去追兔子，虎娃则跟着盘瓠跑不见了，而仲壮等人已极力搜索。