053、聪明的叽咕（上）[第3页/共3页]

侯冈就以部族的氏号为名，这不是他本身起的，而是仓颉当年给他的，这个名号也是某种资格的意味，只要部族首级才气享此称呼。比如自古以来，被称为回禄的远不止一小我，被称为共工的亦有好几位，但他们必定都是回禄氏或共工氏的首级。

古时各部族都很正视曾立下的誓词，固然没有侯冈的动静，在他三十岁之前，仍然是侯冈氏部族的君首。侯冈十五岁分开，二十八岁方回，他曾在巴原为官，乃至还担负了巴国粹正，现在更是已冲破了大成修为。

但团体而言，巴原各地的民风风俗还是相称靠近的，特别拿它与中华之地比较时则更较着。这是因为巴原上的每一座城廓，都是巴国所建。盐兆入巴原时，巴原上还是一片蛮荒丛林，建立巴国的过程，也是完成了各部族的大融会、带来了更先进的农耕文明。

太乙道：“确切有人走在我们前面，但这一起上与我们同向而行的人有很多，有人半途安息、有人已驾车超越，另有人结伴在更远之处，你为何说那小我就是在跟踪我等呢？”

叽咕俄然说道：“我们仿佛被人盯上了，从分开那集市时起，有小我就一向跟着我们。”

中华之地的环境分歧，它的边境远比巴原广宽，漫衍着大大小小部族，相互之间非论是出产生长程度还是民风风俗，差别都很大，在汗青上也有过冗长的各部族融会、分化、再融会、再分化，并不竭向更偏僻地区迁徙的过程。

遵循侯冈氏的传统，平辈之间的那位乐昌城主就算年纪再大，族中仍以侯冈为长辈。论亲戚干系，乐昌是侯冈的远房堂兄；但在部族中论职位，侯冈仍可叫他一声族弟。

侯冈答道：“此地气候比巴原冷，背阴处隆冬也会结冰，但未见过此水断流。”他们从海岸边一起行来，此时已颠末端隆冬，就快到开春时节。

太乙问道：“此处夏季结冰吗？”