052、南风（下）[第2页/共3页]

丹朱起家道：“这盘棋就不必再下了，我们从速列仪仗相迎！”

哪怕是在枯水季候，脚下这条奔腾的大江很多河段仍稀有百丈宽广，虎娃从大江入海，终究见地了真正的浩大汪洋。哪怕御神器飞上高空，东望还是茫茫无尽，模糊可见岛屿错落漫衍，云霞漂渺间好像蜃景。

伯羿明显话中有话，仿佛在表示甚么，但他既然不肯说破，虎娃和侯冈也不便诘问。更奇特的是，伯羿大人说这话的时候，语气中竟带着歉意。

这是侯冈看着这盘棋想到的事情，以是就很委宛地试问丹朱，可丹朱给出的倒是如许的答复，侯冈也就没法再问甚么了，归正这也不关他的事。恰在这时，有亲卫来报，伯羿大人返来了，随行的另有虎娃小先生、太乙先生。

传闻羲皇太昊最早就是在大河下流一带建立了中华之国，四周各部族臣服，太昊初创了青帝世系。厥后，糊口在这一带的众部族也被人称为东夷部族，而九黎诸部的先人也曾糊口在这里，在蚩尤败北后才远徙南荒。

当伯羿走上山坡时，远方吹响了牛角，帝子丹朱列出了亲卫仪仗，五位大巫公带领各部领袖也迎到了营地外。除了帝子丹朱躬身施礼，其他世人皆膜拜在地。虎娃很自发地向后退了一步，太乙则又退了一步，让伯羿走在最前面。

丹朱身边另有一个重华，重华亦是颛顼先人。重华是帝尧特地擢升重用的，帝尧还将两个女儿嫁给了重华，重华本人也确有才调。或许重华只是帝尧安排的一枚棋子，有能够成为当年仓颉那样的角色，做一个长久的过渡后再传位给丹朱。

虎娃微微躬身道：“那是当然，伯羿大人是否有所见教？”

当伯羿走到丹朱身前时，一手扶住丹朱，另一只手表示世人起家，然后又听枫鼓声阵阵，九黎各部领袖皆作歌赞美伯羿，另有人围着他跳起了舞，这是百姓的礼节……

现在九黎五大部完成了内部整合，又消弭了内部威胁，恰是能够向南荒深处迁徙扩大的大好机会，也有充足的地盘能够安设奔腾村一族。从他们本来地点的位置往南行，起首打仗到的应当是蛊黎部，或许终究会被蛊黎部兼并融会。

侯冈要回部族领地，虎娃则带着太乙和叽咕与之同业，归正此番游历是为了印证修行，处理了九黎之事，无妨在中华之地多逛逛看看。

虎娃与侯冈脚踏波澜、顺江流而下，太乙也以大神通携叽咕同业，为了不轰动两岸公众，他们都重视藏匿了身形。此时已经入冬，气候渐冷，恰是云梦巨泽的枯水季候。想那奔腾村的奔腾杠与奔畅通父子应当已率族人分开重辰氏部族的地盘，悄悄迁往九黎之地了。

这类筹算，当然谁都不会说出来，但重华本人对此应当有复苏的熟谙。但他会甘心成为如许一枚棋子吗？从重华的出身来看，他应当是情愿的；但是就算重华情愿，也不成能与崇伯鲧相争。

上古各部族的风俗，如果已发誓尊侯冈为首级，就算侯冈远行分开，亦得虚位以待，族中事件自有其他领袖以及众长老共同打理。这在后代能够是难以设想的，但在当时倒是很天然、很常见的环境，部族公众皆遵循尽忠的承诺。