041、灵台造化之功[第1页/共4页]

观照之法，是人间修士指导传人经常用的一种手腕。观想谁都会，但要让所观想之物清楚闪现，才可称之为观照，而后可冲破初境、得以修炼。虎娃造化六合江山，发挥的竟是凡人冲破初境之前的手腕，以仙家神意观照而成。

任何一名仙家，修至真仙极致之境，形神中可自生天下的时候，本身当然就是这个天下的主宰，当修为境地更有冲破，斥地帝乡神土几近是必定之事。虎娃造化了一方天下，但自始至终，他连涓滴如许的动机都没有动过，因为他的修行就是贯穿与演变大道，一以贯之。

无边奥妙方广乃无始无终、无时无空之处，瞥见虎娃的感受就像时空的开启、天下的呈现，虎娃握住她的手道：“阿源，你这么快就返来了，产生了何事？”

虎娃若想斥地帝乡神土，早就斥地了，他既能收取那大道宝瓶，假以光阴，乃至能够在本身的帝乡神土中再造一个瑶池仙界。他方才和玄源从宫阙门前走来时，已将大道宝瓶留在了宫阙当中。虎娃既然不想斥地帝乡神土，这里明显就不是，那么又是如何一处仙界呢？

走下云阶再回顾，空中已是一片片云岛相连、景色各别，脚下则是展开了一片田野。云阶之下呈现了花草，每株花草都是不一样的，指的并非是种类，而是它们的形状与趣致。

玄源：“你是如何做到的？”

但是虎娃所自悟的修行谙合大道、取法天然，超脱于已知与未知、已存在和未存在的事物之上，它也应包涵各位天帝斥地帝乡神土、诸天万界所揭示的玄理。现在天的虎娃，实在尚未达到如许的境地，仍在求证的途中。

这个母体不是虎娃本身，而是虎娃所悟的六合大道演变。见玄源仍如有所思，虎娃又说道：“长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。”

玄源将大道宝瓶递给虎娃道：“这是瑶池金母给你的回礼。”

虎娃最后又说道：“我虽证此境，但修为仍未足。这片仙界，仍因我而存。”

跟着话音，两人已经分开了这处仙界，挽手呈现在无边奥妙方广中。玄源有两种感到，起首是那仙界还在，她随时能够去，固然虎娃已经分开了。其次是，若虎娃不想让谁进入那方天下，那便是谁也进不去的。

这仿佛是很多人的终究妄图，也是很多人以是为的最大自在，而各位天帝已经求证了。但虎娃却以为这是一种范围，且太昊天帝早已看到了这类范围。虎娃求证的是另一种成绩，或者说揭示的是另一种境地。

这是一种很成心机的环境，你不决计去求的东西，反而能更好地获得，以不取而取之，似有为而无不为。

虎娃答非所问道：“想当初在人间遇见句芒，我也在想，太昊天帝是如何做到的？”

虎娃挽着玄源道：“我们四周逛逛。”

玄源闻言亦有感到，有些惊奇道：“是仓颉先生。”

虎娃能够分开他所造化的仙界，仙界中的万事万物运转，就是遵循他所贯穿与演变的大道法则。非论虎娃身在那边，这片仙界就在那边，只要虎娃答应别的仙家进入，别的仙家就能进得去。但有一点，假定虎娃哪一天陨落了，这片仙界就会消逝。

玄源终究笑了：“我明白这是甚么样的成绩了，且不必谈修为尚未足，这便是道法天然。你方才揭示的境地，能够何名？”