039、武夫丘的规矩（上）[第2页/共3页]

虎娃固然干看不买，但在这个集市上，他恐怕是最为富有的人，就像是一座挪动的宝库。虎娃对本身照顾的每一件东西都很清楚，假定在这条路上瞥见甚么好东西都想带走，到最后定是他没法背负的。

当他转出山村之间的小道，进入前去红锦城可行车马的大道时，沿途所碰到的人就更多了。劈面走来的大多是商队，趁着歇冬之时，从红锦城向巴原上运送一车车的特产货色。而走在同一个方向的。很多都是虎娃如许的修士，独行者较少，大多三五人一伙出自同门。

正因为如此，红锦城一带有很多别的处所见不到的特产，比如像虎娃所见到的这类织锦，也恐怕只要多木村才气出产。另一方面，因为各妖族的栖居地环境各别，天赋赋气也各不不异，他们总能找到或利用平常人难以见到的东西，此中或许就有修士所需的天材地宝。

普通大型的村寨和各城廓都有驿站，并非是兵驿，而是供来往的行人与客商歇脚，驿站就是一个大院子、内里有几间空屋子，屋内沿墙角铺着木板和茅草能够简朴过个夜。虎娃第一次见到驿站是在飞虹城的双流寨，他也是在那边熟谙的灵宝。

虎娃没有买，他只是四周看，可他的火伴却几近一人买了一把剑，分歧材质、分歧大小、代价也不尽不异。虎娃是一小我来的，如何会有火伴呢？——驿站里熟谙的。

虎娃并不是一名很好的主顾，因为他在集市上转了好几天却连一件东西都没买。不买也就罢了，恰好还将所看到的每一件器物都察看得很细心，还总喜好探听那是甚么东西、出产在那里、有甚么用处、以何物加工、如何加工等等。

可见此地的民风比巴原上大多数城廓更加浑厚，人们也很好客。但另一方面，恐怕这些商贩也清楚，来到此地的生面孔大多是各宗门的修士，没有需求等闲获咎，更没需求无端给人神采看。

这是虎娃与沿途所遇的村寨住民扳话，探听到的各种的环境。虎娃闻声“苦修”这词时感受有些好笑，红锦城一带的糊口固然比巴原上的富庶城廓要艰苦，但也算不得是甚么苦日子，那些人见过真正的深蛮横荒吗？

小型商店乃至地摊上，也能见到人们制的石剑或木剑，大多只是玩具或者装潢品。有人来到这里买一柄归去，也算是留个记念，有些看上去似玉质的短剑做得很小，只要手指是非，很合适随身照顾。这类东西，恐怕就是最有本地特性之物。

这里是靠近蛮荒的高原地带，保存环境相对巴原其他处所则更加卑劣。因为自古传说，武夫丘以外的南荒深处是反叛的妖邪出没之地，总有很多修士超出武夫丘深切南荒试炼，自称假定遇见妖邪便顺手降妖除魔。

那双鞋是半路上换下来的，水婆婆亲手所制，但现在已经有点小了，虎娃却没舍得扔，此鞋颠末法力措置非常耐用，并没有坏，并且穿戴很舒畅。他将之洗洁净又收起来了，从兽牙神器中取出了另一双稍大点的鞋再穿上，那套水布单衣也是一样的环境。

但是转念一想，人间修士在艰苦的环境中磨砺心志，其目标也是不为了去做蛮荒漠人啊。红锦城一带妖族混居，有很多特别的物产，蛮荒深山中能够另有真正的妖类出没，能找到别处所没有的灵药与天材地宝，以是常常有修士来此行游并不令人奇特。