038、绝迹（上）[第2页/共3页]

羽民族向来只用一种曲梨木为材质制作弓脊和箭杆。此木轻而硬，且非常坚固，只发展在凡人几近不成能攀附的峭壁上，数十年的树龄也只能长到手臂粗细，其他部族很难汇集。羽民族人选用最好的曲梨木，先制成弓脊之胚，用深山中的一种坚果榨出的油浸泡、再阴干、再浸泡、再阴干……几次数次，用好几年时候才气制得耐久耐用、不易破坏的成品。

若山笑道：“这是向国君请安，也是感激西岭大人此番美满完成任务。深山野民没甚么好东西，只要拿出一些别处很难见到的特产了。”

勾搭羽民族之事，鱼大壳有两位同谋，就是鱼飞天和鱼五崽。几年前大毛曾到过有鱼村，用东西跟互换鱼和盐，趁便请有鱼村族人帮个忙，探听有没有人曾瞥见一只奇特的大鸟，便是羽民族人供奉的那只神禽、一去不回的白翎蛊雕。

弓箭这类兵器，当然以巴原上那些工师制作的最为精美，如果供应给军阵作战利用，那最好要有标准的制式。而羽民一族，能够是这片蛮荒中最早利用制式兵器的部族。其制作弓箭的工艺源自先人的传授，他们固然智力不高，却世代严格的遵循。

他们的弓固然很短，射程却堪比其他部族军人的长弓，且有同一的制式，哪怕两名兵士临时互换弓箭，也能利用得很谙练。至于箭簇是用兽骨磨制而成，那可不是普通的兽骨，锋利坚固堪比金铁，但分量却很轻。在冗长的光阴中，羽民族人有得是时候去打造与积累如许的兵器。

大毛因而便与鱼大壳等人一拍即合。制定了那样暴虐的打算。

各部族当然也有很多人搬家到中心谷地，另有人迁徙到本来的有鱼村，构成混居杂处的局面，如此才气共称山川氏一族。有鱼村的村寨和大部分的族人仍在，但是“有鱼一族”现在消逝，他们举族为奴、散居这一带蛮荒当中。

但实现这个目标的前提。就是要弹压路村和花海村，最好的体例便是将这两族给灭了，以绝后患。羽民族本来的住地太远太偏僻，而路村后山有很多青冈巨木。正合适羽民族迁出深山重新制作树屋。路村和花海村人会养鸡，今后那些鸡群也归羽民族统统，他们还能获得其他各部族的物产扶养。

但是山爷却回绝道：“君使大人，这支百人军阵我还留着有效。他们受过练习、更晓得共同合作，又皆是结实男人，是筑城的最好人选，自本日起就留在中心谷地中制作城郭。而我路村与花海村这五十余名已练成开山劲的兵士，可担负巡守之责。”

而鱼大壳说出了一统蛮荒各部的筹算，并承诺给羽民族特别是大毛本人很首要的职位。鱼大壳若成当上了城主，羽民族可遴选精干懦夫，担负谷地中卖力巡城的兵士、享用部盟的礼遇和扶养，处境当然与此前深山妖族的大不一样。

除了族人们能获得更好的安设。最首要的是大毛本人将是全部部盟的副首级、有鱼城的副城主。将来鱼大壳还能够给他举荐巴国中的大人们，让他走出蛮荒到巴原上一展抱负。这说中了大毛的心机，他不但形体上已能离开妖族，心态上也一向在寻求更高的超脱境地或者说摆脱之道。