022、命煞与离珠（下）[第2页/共3页]

更首要的是，不死神药人间难寻，平常修士哪会有那么多离珠丹？

离珠神药则与离珠丹分歧，对浅显人而言贵重至极，因为它几近可治世上百病，却又不是一种调节伤病的药，其神药就是激生射中包含的统统潜能，将身心埋藏的潜力都激出来。

离珠树则更加特别，得此名就是因为其果实。“离”也是太昊天帝所画的八卦之一，意味着火，而此树结的果实则似一枚圆形的大珠，故此称离珠。浅显人别说没法采摘，假定服用便会中一种奇特的火毒，会欲火升腾、脾气癫狂、血脉奔涌，终究爆体而亡。

声音中也有神念，她以为巴室国君是不成能找到清煞的，就算找到了恐怕也没用，详细是甚么启事，她却没有多做解释。琅玕果确切是不死神药，非论是否修炼精华诀，此物都能补益朝气，但只要修士才气服用。

人间的各种不死神药，其神效亦不不异。比如五色神莲，浅显人完整能够普通服用，藕茎、藕节、莲子都能够吃，就算不能接收其神效也能滋补元气，虎娃从小就是吃这些东西长大的。而琅玕果则不是吃的，别说嚼不碎，就算硬咽下去也不会消化。对浅显人没有半点用处，它所谓的“服食”实在就是一种炼化之法。

人们与伤病抗争，药物等医治手腕是一方面，更首要的是仰仗固执的生命力，挺畴昔直至病愈，假定挺不畴昔便会倒下，偶然存亡就差那么一线。

它要经太高人的**力炼化，才更合适服用。炼化之法有两种。一种是去其火毒后的离珠丹，为修士助益修炼之用；另一种就是炼化为浅显人可服之果，又称离珠神药。一枚离珠只能炼化为一枚离珠丹或离珠神药，此物炼化时不成豆割。

青黛明白了宗主的意义，又说道：“孟盈丘不再赐神药，因为当年的话已经说得很清楚。但是君女少苗问我，若离珠无效，另有何物能救她父君的性命？”

现在三年畴昔了，国君公然又倒下了。此次他并不是旧病复，就是生命力弱竭。以是命煞说离珠已救不了他的命，就算国君为了续命、承诺命煞当年所提的要求，命煞再赐一枚离珠神药。别压服用，只要翻开玉匣闻到气味，国君便会送命。

这便有点想当然了，因为想挥离珠丹此等神效，有两个前提前提：其一是修炼工夫已用，却迟迟不能冲破下一转时利用；其二在每一境的九转美满关隘，就算服用离珠丹也不能冲破下一境。并且离珠丹的神效狠恶，不易炼化接收，每次服食亦有凶恶。

但迈入初境的第一关磨练，并非大家都能过得去。假定一小我修法日久，却老是差那么一丝机遇，捕获不到那种复归于婴儿的表情。服用了离珠丹。能助他发觉到清楚的内涵身心，但也会伴跟着各种本能的欲念打击。

世上向来就不缺冲破初境得以修炼者，用其他的体例指引、自行修炼亦可胜利。而离珠又是这么贵重难寻的不死神药，以是离珠丹凡是并不做此用处。

另一方面，此丹也不宜持续多服，假定老是依仗某种助力冲破每一转修为，那么修炼根底便能够不安定。比如一名修士冲破三境后，在修炼中接连服用了九枚离珠丹，就算幸运每次都能炼化接收其狠恶的神效，达到了三境九转美满，但想冲破四境恐怕便格外艰巨。