010、初境的难题（下）[第2页/共3页]

水婆婆不再破钞法力以纺布指引族人进入初境，能有两名族人胜利，已经是令人欣喜的收成。等再过几年，像绿萝、虎娃这批的孩子长成以后，能够再尝尝，目前这批族人的潜力已经发掘得差未几了。路族现在是前所未有的畅旺，重生的婴儿并未短命的数量也比往年多了很多。

蛮荒群山中的族人当然没有见过真正的陆地，但深山中的大湖也被称为“海”。传闻超出村外那道几近深不见底的断崖，另一端的深山中有一座大湖，每到春夏季候湖畔便开满野花，同时湖水因为深浅的分歧、在阳光下闪现出分歧的色彩，又倒映出四周群山层层叠叠的气象，以是被称为“花海”。

虎娃并不清楚，这就是所谓的初境九转美满。而在境地更高的二境当中，首要修炼的是腑脏筋骨，获得超越凡人的力量、具有安康畅旺的体格，其根底便是能清楚地感知本身的统统。

花海旁的高坡上漫衍着一个村庄，就叫花海村，“花海”既不是族姓也不是部族的氏号，就是一个表示来源的地名。很多深山中的原始部族，并不都像路村如许有一名留下族姓的先人，他们乃至无姓无氏，只要本身的名字罢了。

叔壮并非是伯壮与仲壮的亲兄弟，他从小长得比较肥胖，父亲但愿他能安康强健，以是起名为“壮”，但村里已经有了伯壮和仲壮，他就只能叫叔壮了。至于阿槿一样不是村里最强健的少年，他的母亲南花是从村口外断崖那边深山中的花海村嫁过来的。

虎娃会这么做，既是水婆婆所教，也是一种天然的反应。他在初境中已修炼好久，几近每个夜晚都会天然进入并体味那种奥妙的状况，他也没有甚么行功精进的认识与目标，不知几次多少次将这类动静瓜代的奥妙感受体验得越来越清楚。

但是虎娃却感觉南花很标致，是村里除了水婆婆以外最都雅的女人了。南花嫁到路村以后，并没有因为体型或边幅遭到族人的轻视，她的手很巧，擅于干各种详确活，会磨最精制的骨针，所纺的布也是除了水布以外最好的。

阿槿的娘名字就叫“南”，因为来自花海村，人们就按风俗称她为南花。南花的皮肤很白、腰很细，但在族人们的眼中，她并不是一个很斑斓的女人。原始部族中的女子，最好是胸大、腰粗、四肢浑圆健壮，如许既能生孩子又无能活，这是最朴实合用的审美妙。

他的身材还坐在床上，但认识仿佛成为了读力的存在，能够感知到五脏六腑和毛发肌肤。这不能用浅显的视觉来描述，或者不能说是瞥见，而就是一种清楚的感知，清楚其形状、位置、伴随朝气律动的状况。

理净水当年在巴国粹宫中就讲过这个题目，并且称之为“初境的困难”。理净水还曾预言，人们把握的知识与技术会越来越多、越来越先进，乃至能做到很多之前只能仰仗神通法力才气做到的事情，这也是一个规律。但与此同时，人们能迈入初境得以修炼，将会变得越来越难。

阿槿的模样长得像他娘，当然不是很结实。盘瓠当初将一只母鸡撵得飞过断崖，收回一声震吼乃至还把远在后山的阿槿吓得从树上掉了下来，没想到阿槿现在也迈入了初境。