006、谋其正（下）[第1页/共4页]

这不但是扭曲了所谓“空”的本意，对外是一种抵赖与强辩，而对内也是一种有力的抵赖与不幸的自我安抚。

虎娃不是去学宫巡查的，而是以学正的身份去主事的，藤金、藤花等人在学宫中并无官职，跑去起甚么哄呢，侍从有太乙一人便充足了。

这两种抵赖，在某种意义上是同一回事。后者会导致妄图，若天下真的那样演变，除他以外余者难容，终究“我”也会落空依存，便是所谓的末日了。前者一样也会导致原则与次序的崩溃，若天下那样演变，会回归万事万物出世之前的浑沌。统统都不必存在。

实在虎娃完整也能够不斩出仙家阳神化身去学宫，而他本日做到了，就意味着修为上的精进，同时也是表情上的堪破。出彭山深谷之时，他已冲破了九境三转修为。(未 完待续 ~^~)

在太昊天帝找到他们之前，他们以地仙修为困于人间可有近千年啊，莫非修为就没有更进一步吗？或者是他们早知太昊会来，以是便在九境初转美满以后，决计不求证二转修为的？

三个月后，虎娃走出了竹林，号召正在石壁洞府中修炼的太乙道：“随为师走一趟，我要去学宫。”

起首要有修炼的堆集，九境二转根本上对纯阳之元神的洗练，更要对此生此世的清澈。堪破存亡循环境中的生生世世而不动念，能够就会有已看破统统的淡然超脱表情，但是在九境二转中，却要面对在人间中的本身，这统统真逼真切并非虚无。

比如一小我在平常环境下不会为非作歹，既能够是因为不肯意。因为这违背了贰心中认知的原则；也能够是因为不敢，因为这会遭到次序的奖惩。

别看只是三个月，实在是侯冈多少年的经历总结，也是巴原数百年来前人的传承堆集，目前只是完成了第一步。有了第一步就好办。先人自会晓得如何再去编撰其他的文籍，也垂垂能了解甚么才是传世的文籍。

获得国力支撑就是好办事，西岭只用了一个多月的时候，就将政务性的事情都给处理了。本来常常聚众惹事的众学宫弟子，也被他清算得服服帖帖，起码大要上是诚恳了。各部权贵后辈临时都不敢在都城中肇事了，也不敢照顾浩繁仆畴前呼后拥出退学宫了。

也就是说，就算将纯阳之元神修炼美满，还能够持续修炼下去，神通法力越来越强，但就是冲破不了下一转境地。虎娃能迈出那一步，因为他曾亲目睹证了，白煞给了他最好的开导，而他的修行就是谙合大道之本源，以是才气冲破九境二转修为。

堪破存亡循环境后。温养纯阳之元神，冥冥中就能感遭到六合间毁灭的气味，仿佛本身的存在已垂垂为六合所不容，只要超脱六合之困、飞升登天而去，才气够求证真正的长生。以是“飞升登天”，不但仅是太昊斥地帝乡神土后才有的传说，而是修为达到这一境地后天然地的寻求。

这只是学宫实际上可包容弟子的最大范围，但现在还没这么多人，正式在学宫中受教的权贵后辈，目前尚不敷百位。恰逢巴原规复一统，遵循虎娃的要求，少务命令，将原樊室国与帛室国的学宫教席也都调集到巴都城来，参与侯冈带领下的文籍编撰事情。

一小我会做某些事情，同时不会做另一些事情，这或许就是最后的、最平常的、未经凝练的本心。