005、三千大道（下）[第1页/共3页]

这位高人所谓的问，实在是自问自答，紧接着又说道：“本日之比斗是为各宗室之间推举族长，那么诸位为何要推举这位族长、又为何能推举这位族长？因先人之传承，才有巴原上的这支宗族。

昔年曾与彭铿氏小先生喝酒畅谈，小先生折枝画地，为世人手书一‘道’字，令我有所证悟而修为更进。后行游数月，小先生与为我道友谈修行，相互传创之笔墨，于此番巴原之战已用于人间，巴室国以之通报军情。本日多谢赤望丘召此嘉会，可贵缘法，使我可公传笔墨于巴原。”

但是先人究竟传承了甚么，诸位又何故知先人之事？有本日之宗族在，安知它从何而来？自古立祭奠之事，代代口口相传。诸位得以知前人之言、得前人之智，口传以外另故意授，各宗门大成高人亦可用神念心印。

这两端妖马是从哪儿来的？莫非是众兽山所豢养的，这有点不太能够！众兽山确切擅于差遣灵兽，可没传闻他们可培养出妖修啊？而善吒妖王在西北蛮荒深处立洞府，部下但是堆积了一批妖修服从，若此中刚好有两位马妖，他们又得了赤望丘的叮咛，倒不是不成能临时委曲一下，化为原身在此为帛让拉车。

遵循这个规律猜测，第五场御车的比斗，事前安排的应当是郑君及其助手于成礼得胜。可究竟并不像虎娃所预感，事前有针对性筹办者竟然又是帛让。

乘着马车从营地驶向江边时，少务犹自苦笑道：“幸亏已连胜了三场，不然成果如何还真难预感，最后一场我是绝对会亏损的。并非师弟你的手腕不可，亏损的是马，这一场比的已不再是人。”

这三千字，就能用以描述人间的万事万物。待世人习得，在此根本上另行拆分组合与缔造窜改，还能够演变出更多的笔墨来，代代相传而万年根底不失，能用于描述那不竭窜改的人间万事万物，真正令人间由文而明、由明而化。

按虎娃先前的猜想，既然第一场比斗必定是平局，那么四位国君各自再遴选助手时便侧重于此中一场，便能够让少务一场都赢不了。假定没有虎娃的呈现，第二场造船的比斗，明显是樊君及其助手五岩得胜；第三场砍木的比斗，应是帛君及其助手伏夔得胜；第四场捡谷的比斗，无疑是相君及其助手仇游得胜。

但是帛让车前套的那两匹马与众分歧，虎娃本来没有见过。他与盘瓠从小一起长大，见证了这条狗修炼至今的统统经历，非常熟谙妖修的气味。帛让所驾的两匹马并不浅显，而是有修为的马妖，很能够皆已冲破四境、能化为人形了，但现在倒是以原身拉车。

刚说到这里，他又俄然惊奇道：“咦？这场比斗提早有所筹办者，竟然不是郑君而是帛君……师兄，看来还没比成果事前就定了，这第五场应是帛君必胜。”

更特别的是，仓煞每说出一个字，就有一个呼应的符文印入在场每一小我的元神，开初世人还不解其意，听到厥后才明白这个符文就对应这位高人所说的每一个字，是一种能够记录与传承的标记东西。

虎娃笑道：“师兄也别藐视了这两匹白马，它们曾远征万里，伴跟着雄师一起得胜。这一起上我皆以无形剑气御马，它们虽未开启灵智成为传说中的妖马，但也很有灵性了，真要跑起来，一定不如国中那些最好的骏马。”