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番外十[第1页/共3页]

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这也导致了神仙越来越少,神道一途几近断绝。

甚么叫不成活着称神?

颜飞卿跟着人流走去,在一座充满着蛮荒气味的神殿前,见到了顿时就要停止的血祭典礼。

“这些古仙已经如此迫不及待了吗?仅仅收割香火愿力还不敷,还要以血祭加快本身的规复速率。”

再有就是,西域过分广漠,乃至中原与极西诸国之间的地区都能够称之为西域,大玄朝廷所占据的西州尚且不敷半数。浩浩大荡五千里昆仑,在广漠西域当中,也只是很小的一部分,以道门有限的人手,能够扼守五千里昆仑已经非常不易。

因而颜飞卿就以正凡人的脚力徒步行走,渴了饮水,风沙来了便觅地遁藏风沙。如此走了大抵三天,颜飞卿终究来到了疏勒城。

不过西域的争斗并未因为澹台云的拜别而结束,反而是方才开端。

这算是一条正路,佛门中人也是如此,独一的缺点是见效太慢,比地仙、人仙、鬼仙渐渐修炼也快不了多少。

商队的首级看了眼跟在商队中的游方道人,头发斑白,脸上皱纹丛生,身子也是干瘪,非常不起眼,对身边的保护头领说道:“实不知如许一把年纪,还要出塞做甚么,就不怕葬身万里黄沙当中,没法落叶归根?”

这个道姑便是“七禽五火扇”上生出的精灵,已经能够化作人形,更在其他仙物之上,李玄都将此仙物送出,可见其诚意。

这些古仙大多与天宝九年的巫咸相差无多,高于浅显天人造化境大宗师,又低于长生之人,乃至没法与幽冥谷中的张禄旭比拟。

李玄都与这位老友深谈多次,但愿他能卖力鬼神事件,与掌管人间事件的李太一,共同处理困扰道门多年的古仙题目。

颜飞卿更加震惊,因为血祭只在上古巫教的期间风行,道门击败巫教以后,很快便拔除了血祭,在中原大地,任何血祭行动,都会被视为邪教。

这里是最轻易生长信徒的处所。

李玄都没有难堪这些人。

如此一来,古神仙们与道门的冲突愈发不能调和,儒门也站在了道门这一边,固然儒门没法将手伸到西域,但能仰仗着深厚的根底在中原大肆废除淫祠,也算是卓有效果。

不过另有一部分澹台云旧部,不肯分开,在澹台云的默许下,降了道门和大玄朝廷。

古神仙们自是不肯如此,并且他们已有神名,借别人之名那里比得上直接用本身的名字便当?

商队的保护头领与商队的首级是多年的老友情了,点头道:“说不定是去昆仑的。”

起首便是西域佛门的伽蓝宫,供奉大日如来和东来佛祖。

这便是很成心机的事情,道门的祖庭在昆仑,可道门的首要权势却都在中原,包含三大真人的道场也是如此。如此一来,道门恪守昆仑不难,想要整合西域,还是要从中原调派人手。

正在两人说话间,那名极其衰老的游方道人朝两人走来。

不过神道中人也想出了一个别例,那便是作为附属来赚取香火愿力。

只是信徒的信奉并不安稳,或许明天还信佛祖,明天就改信长生天,待到道门进入西域以后,再信太上道祖,乃至同时供奉几尊神佛的也有。

颜飞卿几经研讨以后,以为西域是重中之重。

只要三教当中的佛门态度含混,并未与儒道两家态度分歧。

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