第十九回 神女寨中一刀九杀（一）[第3页/共3页]

“其二，比试前需签文武书令。擂台之上，比武脱手，不免会呈现受伤乃至致残灭亡之事。以是才签文武书令。文书令者，即两边点到为止，当然受伤或许在所不免，但不成出性命。签文书令者，若比试中呈现灭亡，则死者虽死，倒是胜者，生者虽生，倒是败者。不是此一局的胜负，而是整场比试的胜负。诸位如果签文书令，当有所重视。”

是初度见面吗？释道安俄然如许问本身，可为何会感觉很熟谙呢？

“但如果一旦挑选豪杰擂形式，则统统比试都将取消，只以这一场比试的成果为准，且不成忏悔退出豪杰擂形式不然以败论。比试体例不限，兵器不限，时候不限。攻擂者便可停止车轮战，一个一个的上，直到守擂者体力不支，亦可九人一起上，一起围攻守擂者也可。”

瑶姬摇了点头，如何会呢？他如何会记得呢？但是刚才那句话是甚么意义？

“其三，名为豪杰擂形式。此形式为守擂胜利两次者，或是攻擂胜利一次，守擂胜利一次者本来能够挑选进入下一轮，可如果守擂者不肯进入下一轮，亦可挑选豪杰擂形式。所谓豪杰擂形式者，守擂者不在受限于两场比试，可应战对方的统统人。也就是说，如果应战豪杰擂，对方未出场的人，已出场的人，守擂胜利的人，攻擂胜利的人，乃至已经落空资格的人都可参与比试。”

两人聊得很高兴，就像很多年未见的朋友，固然两人是初度见面。

一叶知秋，信赖谁都能够做到。

俄然又问道：“我们是不是见过？”

以是现在百晓生和他的门徒小小生站在擂台上。

这么多年畴昔了，莫非他仍然记得当年阿谁独一一面之缘的小丫头。

此次豪杰擂的主持者是百晓生。

但是这个构造却和江湖上的任何门派都分歧。

这就是百晓生为甚么每代只要两小我的启事。

“擂台战能够会停止几轮，乃至能够最后一两轮呈现一方人多，一方人少，这时很能够会呈现车轮战。此时已是无可制止的环境，如许每位擂主每战两场皆可歇息一炷香的时候，然后再战，直至战到无可再战。”

两人签的是文书令，然后比试就开端了。