文祸（三）--临安十八年 上[第1页/共5页]

统统都消逝在迷雾当中了。畴昔给抹掉了，而抹掉本身又被忘记了，谎话便变成了实话。

赵鼎李光胡铨。

王张固然蒙祸，但他们的观点原是如此，正如种桃之案，也算求仁得仁。倒是胡铨由新州而之海南的过程，才是和种豆，和清风不识字一样，是我们比较熟谙的，那一类无中生有的文祸。

当时，有一名在海南呆了快十年的姓李的官员，很但愿回到本地来，因而，他给秦桧写了一封信，请王趯代为传达。不久，信送到了秦桧的手里，他一边拆开信看，一边用一种很随便的神情问送信的人，李参政今安在

绍兴八年，时任枢密院编修官的胡铨，针对诏谕江南的金人，上抗疏戊午上高宗封事。

固然我现在越来越感觉奥威尔只是一个被他所不敢面对的实际天下吓断了腰的绝望者，就如同没有勇气走上海岸的1900，但不成否定，他的确有很多jg炼的总结。

弟李宽，除名,勒停。

李光贬昌化军仍在海南，但是在更南，更萧瑟的处所，永不揭露。

二子李孟坚,对狱，掠治百馀ri，除名，编管。

绍兴二十年，他写小史的事情，被秦桧晓得了。

天下之人，必不从命，四方豪杰，必致云扰，生灵涂炭，卒未得生

风波恶

何珫被敏捷下狱，然后贬往岭外，不过，他并没有呆太久。第二年，秦桧病死，何珫便被赦归，而他的观点，也仿佛成为共鸣，记曰先觉忠烈，遂别白于时。

不过，正如同m zhu本来也不是坏词，关头看是不是带路党们在喊一样秦桧提出这个事情，目标，当然不是为了正青史，明是非，而是为了完整相反的目标。

金人初下汴京，心气正高，视天下如掌中物。有人就提出建议，说赵宋气数已尽，当屠尽赵氏宗族，立张邦昌为帝，傀儡用之。

胡铨南贬，站出来发言的人并未几，但也始终都有，王庭珪写诗送行，说痴儿不了公家事，张元幹为他感喟，说天意向来高难问。一个明斥秦桧，一个暗讽赵构，皆被措置。

李光的初度被贬，是在绍兴十一年，贬地点广西，绍兴十四年，他再被贬移，赶去了海南，他是个心蛮宽的人，才学也好，索xg在本地写起了书。他写的是史乘，本身起了一个名字，叫作小史。

绍兴十四年，秦桧上书赵构，求禁私史，来由是：是非不明久矣。靖康之末，围城中失节者，相与作私史，反害正道。

秦桧与奥威尔分歧，他是做事的人，他固然没有如许总结，但他却如许做了，当然，用的来由光亮正大。

在这一年里，岳飞的上书当然是最夺目不过的。与之比拟，这年另有一名叫胡铨的编修官，也曾经上书赵构，力陈媾和之害，就较少的为明天的人们所重视。但是，如果我们要着眼于南宋文祸的话文祸三临安十八年 上，这倒是不容错过的一件事情。

这天，在一德格天阁里，秦桧悄悄的坐着，一边翻阅比来送来的陈述，一边梳理着本身的思路，过了一会，他站起来，用他那极驰名，极标致的字体，在屏风上渐渐写下了三个名字：

对此，清赵翼描述为：秦桧同意和议，自发得功，唯恐人议己，遂起笔墨之狱，以傾陷善类。因此附势干进之徒承望风旨，但有一言一字稍涉忌讳者，无不爭先告讦，因而流毒遍天下。