天王[第3页/共12页]

以后，这位北天王还考问了三藏的佛法，赐他锡杖钵盂隐形帽三件宝贝，并许下承诺，有难之处，遥指天宫大呼天王一声，当有救用。总之是把西纪行内里那位大慈大悲救苦救难观世音的戏份抢了个jgjg光。

这模样搞，后果结果当然是圆的一丝不爽，而我们又找不到别的记录这事情的帖子，以是，以上这段记录，我们也只好姑妄观之姑妄信之了。

形状的中国化，天然也伴跟着身份的中国化，既然传说中没有对应的如许一名军神，正无妨将那些聪明朴重的逝者汲引上位，李靖作为有唐一代的第一战神，功高而能终考福，更本来就有着浩繁神迹传说，至此牵强附会，终究变成了托塔李天王。

中唐晚唐五代有这段故事记录的古书还真很多，可惜，多数都只是记录，没有出处，让我找得非常恨恨，xx原创扫描，转载请保存此行这是起码的发贴礼节吧

李靖本为唐臣，纵列仙班，也断不会西奉胡佛，很天然的，跟着天王的李靖化，各地天王堂也就悄悄落入道门手中。

在李家初期的诸多神话当中，有一项就和毗沙门天王有关。太原起兵之初，河洛地区的李密正如ri中天，李家号令力远远不如，募兵才气有限，同时还要面对北方突厥的不竭耗损，一段时候内，搞到连女人小孩也要披挂上阵，明天看来，郡主领军仿佛是很风趣的嘉话，但当时，实在是李家的椎心之痛。

打住，您打住，那宝塔您混就混畴昔了，这三太子那吒，又是如何回事

但是，这里却没有说清楚，这个天王堂到底是何为么用的呢

不过呢，偶然还不免有点疙瘩，比如到甚么封神演义之类的大型演出任务内里露脸时，看看劈面恶狠狠打过来的甚么人偶甚么三只眼，再想想当年这个，这口气真是不太好顺啊

各种身分连络起来，使佛门弟子认识到，面前已是一个关隘，是向上晋升还是向下沉湎不容再有游移了。

八臂那吒冷眼窥

外来认识形状的中国化

不过，说是怪诞也能够，说是风趣也能够，累累数百年对毗沙门天王的崇拜，毕竟还是培养出了一批对天王堂执有信奉的公众，固然他们能够并不晓得这个天王名叫毗沙门，并不晓得他的身份是北天王，却仍然对其有着信奉，这些人能够不识字，没文明，但，他们的信奉，却也最难摆荡。庙堂上的朝秦暮楚昨是今非，对他们，几近没有任何的影响。并且，这些沉默而又刚强的信心，更会在堆集当中产生力量，恶感化于庙堂。

罗汉只为伺奉，诸佛率同演法，这个xg质，按大唐来讲，就等因而国公勋臣上坐摆酒，诸李宗室呆鄙人面陪笑，要在天竺这么干的话当然，在天竺，谅毗沙门他也没这个胆。

想不起哇，那，再来三只眼

很遗憾，还是不可。

一传闻西域有变，不空就跑来到明皇这里，奉告说吾皇啊，您甭急，那疙瘩是好处所，是毗沙门天王的故乡哇，只要您信我，让我作个法事请天王脱手，绝对没题目

二太子独健，三太子那吒。

一向找到大宋年间，才终究找到两个晓得在贴文前面加zt字样的好同道，一名是赞宁，作品是大宋僧史略，一名是庞元英，作品是谈薮。两人都很有品德值的附了申明：这是转贴，不是原创，yu看原文，请跳转到毗沙门仪轨，查阅附件