第一百零三章 人生百年，以何为重[第1页/共3页]

到了现在，杨灿完整不考虑笔锋，统统技能都抛之脑后，有的只是那一种浓厚的感情，不竭地挥洒。

杨灿对于这个天下上的画法，体味未几，首要还是之宿世为主，想必能够让人耳目一新。

这是水的画法，杨灿用了勾水法、染水法、倒影法和留白法，极尽其妙。

本来杨灿心中，并无丧乱之意，但是在写了三篇家国诗今后，蓦地间鼓起家国之念。

“前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧。……呜呼，今而后，吾将再病，教从那边唤汝耶？”

很多人都收回感慨，但是不晓得。究竟因何引发。

素文为了一念之贞，对峙出嫁，一时被誉为“贞妇”。

偶然如乱柴，如山石颠末长年雨水淋刷，偶然如牛毛，杂而稳定。

杨灿才翻开第三卷，要求作画。

“虽即修复，未获奔驰。哀毒益深，何如何如！临纸感哽，不知何言。羲之顿首顿首。”

杨灿写到这里，不由深深地叹了一口气，人生境遇，就是这么无常，是天也？是命也？

杨灿开端作画，先画山石，以皴法为主，这是宿世山川画中最奇特最精华的地点。

文中所提的妹，本名袁机，字素文，面貌出众，是袁家最为标致端庄之人。

杨灿决定应战一下本身。

为何常怀千岁之忧？

杨灿深深地叹了口气。

乃大家间不免之事，可老是令人难以割舍，碰到这类事，便是痛断肝场。

连先祖宅兆都没法保全。固然当即修复，但是心中哀思。又向何人诉说，说了谁会听呢？

纵有惊世技艺又如何？

“余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。现在殓汝葬汝，而当日之景象，憬然赴目。”

“凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。……但是汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可在，而亦无与为证印者矣。”

这是杨灿练了太极今后，连络各种传统典范，方才悟出来的事理。

这与武学上的事理，与书法上的事理，完整不异。

……

“呜呼！汝生于浙，而葬于斯，离吾乡七百里矣；当时虽觭梦胡想，宁知此为归骨所耶！”

一念生万念，一法通而万法皆通。

不过，杨灿就是想应战一下，揭示宿世优良文明。

人间诸般典范，琴棋书画，相互之间，都有轨迹可寻，而这个轨迹，就是道。

石间苔草，树上虫鸟，杨灿在细节上费尽工夫，尽量地不被挑出弊端。

在作画时，杨灿的笔落在纸上，偶然竟似锤子一样，模糊地收回反响，偶然如刀砍斧劈，方中带圆。

“汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落，虽命之所存，天实为之；但是累汝至此者，何尝非予之过也。予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听前人节义事；一旦长成，遽躬蹈之。呜呼，使汝不识《诗》、《书》，或一定艰贞如是。”

正如那些书法大师，他们的心机，必然放在笔墨上，本着求道的精力，才气迈向顶峰。

这是大家间最难舍的情义。

只写了四个字，杨灿眼泪不知不觉地就流了下来，心中实是哀思难抑。

整篇书帖，笔迹草率，时有顿滞，写到厥后，更是由行入草，完整出于天然之变。

第二卷，考书法。