第三十七章 半人半兽[第1页/共3页]

冯雨柔因而给我们解释了一下《山海经》这本书。

因为它年代未详、作者未详，它是部环球公认公认的当代奇书，其内容倒是无所不包、无奇不有。

但是袁纯清他的躁动还是出售了他本身，因为周传授就是温馨的代表，袁纯清看了一会就受不了了。

“周传授你这么一说，我倒是想起来了一段话。西海之南，流沙之滨，赤水以后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有烈焰之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。”

“实在这件事情提及来很蹊跷，当时我教员过世已经几年，我教员之前又和袁珂先生是同窗，都毕业于成都华西大学中文系。能够说是我跟着我教员沾了光，因为1984年国度建立中国神话学会，袁珂先生任主席，找我去插手建立典礼。固然我教员固然归天了，但是我教员还是有着几番薄面的，以是才有幸熟谙了袁珂先生。”周传授说的时候，眼睛当中充满了一丝的幸运。

“‘匪特史地之权舆，亦乃神话之渊府’，这句话成为《山海经》的绝妙评价。一方面对于其内容的地理位置停止必定，别的一方面将神明之力晋升到了一个高度，将一种超脱于天然独立的神明之力摆放在世人面前，令很多处于当代理性思惟的学者停止望洋兴叹。但是袁老先生却在01年归天了，这也是学术界的遗憾，如果袁老先生能够活着的话，就必然会对这祭奠神坛能够解释清楚。”周传授可惜的说道，也能够看出周传授对于袁老先生归天感到遗憾。

就连我这么对于汗青一窍不通的人来讲，这四个半兽半人的雕像足以在我的脑海中构成一种颠覆，构成一种的吸引，能够这就是汗青的魅力。

“哈哈！我跟你们说，那次去的时候全数都是七八十岁的老研讨学者，最不济的也六十多岁。我算是最年青的，恰是抱着一腔热血为故国考古奇迹做进献的春秋。因而袁珂先生就让我作为青年代表发言，最后我回到陕西我才晓得，我那次真的是鲁莽了。插手建立典礼的老研讨家微风俗文明学者一个比一个短长，都是海内的佼佼者，并且我们现在用的课本几近都是他们编的。我记得此中就有几位老者是海内闻名大学的中文系传授、另有一个是国粹研讨院院长。当时我真是班门弄斧了！”周传授意气风发的给我们报告起当年本身的牛逼事件，我听完真是汗颜，但是还是被周传授年青时的那股冲劲给佩服了。

听完以后，我就体味到，本来《山海经》乃是中国先秦古籍，也是中国当代保存神话最多的书，夸父每日、精卫填海、大禹治水这些人尽皆知的神话都从这里来。

周传授随即看着那四个半兽半人的雕像如有所思的说道：“半兽半人之雕像！”

最后在这些考古学家几十年辛苦发掘之下，终究在澳大利亚和南非发明了32000多年前的兽头人，另有人头兽的岩画，并且对这些奇特的岩画停止了天下上初次最详细的研讨。

“史前到底有没有半兽人，还真不好说，因为我们没有糊口在当代，又怎能晓得没半兽人存在呢。一旦找到半兽人的骸骨就能公布于世半兽人的存在了，阿谁时候能够颠覆统统之前的研讨，关于人类的发源都要颠覆了。”周传授固然是在开打趣，但是我还是能够感遭到周传授对于半兽半人的那种殷切的希冀。