第六十九章 蛇鳞书[第3页/共3页]

燕州的玄修宗门在道篆的根本上，生长出完整的术法、炼器体系。

葛同过两天就要回黄龙渊，陈海与周钧还要在亭侯府住过年节，白日留在亭侯府也无所事事，便到城中闲逛。

当然，封入庞大且强大术法的道符，对制符质料以及制符师要求都极高。

灵蛇印，整枚鸽子蛋大小的印身仿佛是一头狰狞乌鳞灵蛇盘绕而成，仿佛就是一樽微雕蛇像，而不像是宝贝，看着栩栩如生，蛇眼闭着，但每一片蛇鳞都雕镂得极细致、邃密，也小如微末，乃至比小号的针头都要小。

太微宗此时的修炼体系，都是宗门十数代祖师参悟丹鼎诀所得。

陈海未斥地灵海秘宫，不能储存真元法力，想要用真元抹去解文蟾附入九焰腾蛟印的神魂气味后重新祭炼宝贝，只能在初曦时分，趁百骸精气与六合灵气融炼而得真元之时，缓缓炼之……

而如此贵重的蛇鳞经，为何会遗落在玉龙山的蛇穴烂泥塘里？

而雕刻道篆都要牵动六合元力或真元，凡铁凡木凡纸都是没法直接承载术法所储藏的澎湃力量。要在比小号针头还要小的一片蛇鳞上，竟然能承载一枚完整的道篆，那铸制蛇鳞、或者说铸制蛇鳞书的材质，绝对是天材地宝级别的。

陈海没想到灵蛇鳞数以千计的藐小蛇鳞上，雕刻的竟都是道篆。

陈海吐纳灵息，修炼真元，已经不需求就寝来弥补精力的耗损，间隔天亮另有一段时候，也不想修炼武道秘形惊扰到亭侯府的谁，就又将灵蛇印从怀里取出来把玩。

陈海没有将灵蛇印交给母舅陈烈，另有一个首要启事，就是不但灵蛇印的铸制材质，光彩、触感以及掂在手里的重量，都跟蛇镯有类似的处所，连灵蛇外型也极其相肖。

而在识海里，每用精力念力凝集一枚道篆，不但灵海秘宫的真元会收回共鸣般的震颤，就连四周的空间也收回阵阵啸鸣，这是六合间的元力被道篆所感到、牵动……

陈海此前在药师园忙于修炼武道，都得空研讨，这时候将灵蛇印拿出来把玩。

辟灵境的玄修弟子，初期所能修炼的术法，也都是以各种身材秘姿、指模与百骸灵脉构建近似道篆的布局，或以真言以特别的体例震惊体内的真元，使真元在体内的运转构成近似道篆的布局以发挥术法；而到明窍境，在斥地祖窍识海以后，就能直接精力念力在识海当中凝集道篆或道意秘相，相同六合元力，发挥能力难以设想的神通。

陈海也不焦急，还要在玉龙府城住过年节，再与周钧前去上七峰拜入内门修行，在分开玉龙城之前，他应当能将九焰腾蛟印重新祭炼一番，这时候就先支出怀里。

如果他随身照顾更多的宝贝，不但不能晋升多少气力，反而会勾引宵小之徒的窥觊。