34、夜晚,淮河上。[第1页/共2页]

丝丝摇摆播青烟。

肖后对两位夫人的他杀，在内心一时畅快以后也感到惭愧，难以安静。她有一个风俗，在严峻行动之前去往一小我关在一个小间里，在孔子像前拈上香，读《论语》，从中获得进取精力上的力量，然后去行动，多少年来的读经，使她坚信“齐家治国平天下”的事理，要保护炀帝皇位，她才有皇后的职位，而她要保住皇后的职位，必须压抑合作者并把此中的伤害人物灭掉。而每灭掉一个合作者她就心存惭愧，因而，她就到阁房去点一炉香，去求观音大士帮她安静下来。当她安静以后她就在老子像前梵香，读《老子》，读《易经》，卜算，求仙，安抚心灵。肖后在少年时，受家庭的影响，坚信老庄，玄门，她以为道家是让人安静，在安静有为中成仙。厥后，她也喜好佛教，那是安抚人灵魂令人永久具有将来的宗教。但她毕竟糊口在后宫，并且是后宫三千美人的魁首，她必须面对实际，以软硬两手来措置一些毒手的人和事，是以，她也信赖孔孟之道，成为一个斗士，为保卫杨家江山与本身的职位而斗争。她在孔子像前，是常常攥起拳头的，在观音像前她是合掌的，在老子像前她是双手捧书的，她这三个行动能够代表她对三种宗教的心态。肖后为了满足她精力活动的需求，在洛阳西苑造了三个小庙，供奉三教，现在，她在她的歇息舱里也设有三个小室，供奉三教。

“杨柳悄悄始稠绵，

千枝万枝挂相思。

世人请繁华夫人也画一幅春光，她说:“俺就不画了，俺把姐姐的旧诗誊写在亭子上吧。”她在亭子的白壁上写道:

炀帝日思夜想，在梦中见到与宣华吟诗作画，那是在他与宣华同舟游西苑时到了一个凉亭，宣华见桥边杨柳青青便捉笔落画，杨柳，秋色，桥亭，画完后请炀帝题诗。杨家以武安身立命，杨广从小学武，十八般技艺他样样精通，而对文史略通，只会做应制诗对付场面。这时，他写道:

杨广令一千多条船上都点灯照明，两岸兵士列队举着火把，把河面照得通亮，几十名水性好的兵士在水里直折腾到第二天拂晓，也未能打捞到宣华繁华两个夫人的尸身，他只得令人把两个夫人的衣冠装进棺材安葬，令羽士念佛超度。

肖后措置宣华繁华两夫人，不但撤除了她的两个竟争敌手，她也希冀对后宫起到震慑的感化，特别是对新来的虞姬夫人赵飞燕夫人能起到敲山震虎的感化。但是，经她的察看和小乙小丁送来的谍报，宣华与繁华二位夫人的死对虞、赵二人震惊不大，虞姬还是停止女兵近卫队的练习，赵飞燕仿佛比本来更活泼，她还是在跳她的花鼓励，把几十只的花鼓从船上摆到岸上，树上，行宫屋顶上，花腔百出，猖獗地跳她的花鼓励。她们如许做，是不是在吸引杨广的重视，是何用心呢?她百思不得其解。这一天，她又进入孔课堂内，想请益于《论语》，思路垂垂地沉于苍茫当中，她会使出甚么算计来呢?

长忆君恩临幸时。”

王忠义退下去了。

东风不解相思人，

炀帝写完悼词，到宣华墓上燃烧，落泪祭奠。宫廷人等阔别而望，感觉这是炀帝动了真情，炀帝除了对肖春华有情，那就是对这个比他年龄大的宣华夫人有情了。