第16章 搜神记卷六(3)[第2页/共5页]

蜀景耀五年，宫中大树无端自折。谯周深忧之，无所与言，乃书柱曰：“众而大，期之会。具而授，如何复？”言：曹者，众也；魏着，大也。众而大，天下其当会也。具而授，如何复有立者乎？蜀既亡，咸以周言为验。

东吴孙权太元元年八月月朔，刮大风，江海里的水涌了上来，高山上的积水深八尺。大风拔掉了高陵上的二千棵树，石碑都略有动摇。吴郡城的两扇大门也被风刮腾飞落下来。第二年，孙权死了。

【译文】

【译文】

②餧：通“馁”，饥饿的意义。

【注释】

【注释】

①惟鹊有巢，惟鸠居之：喜鹊筹办好了寓所，等候新娘嫁到，鹰却住在内里。

【译文】

魏文帝黄初元年，未央宫中有一只小鹰出世在喜鹊的巢中，鹰嘴和脚爪都是红色的。到魏明帝青龙年间，明帝修建凌霄阁，方才开端制作，就有喜鹊在上面做窝。明帝拿这件事扣问高堂隆，他答复说：“《诗经》说：‘惟鹊有巢，惟鸠居之。’现在兴建宫室，就有喜鹊前来做窝，这是宫室未建成，本身不能居住的意味。”

①庶士：官府小吏。

谯周书柱

【译文】

寺壁黄人

【注释】

梁伯夏后

①戮：杀。

魏齐王嘉平初，白马河出妖马，夜过官牧边鸣呼，众马皆应；明日，见其迹，大如斛①，行数里，还入河。

【注释】

【注释】

【译文】

【译文】

汉时，京师宾婚嘉会，皆作魁櫑①，酒酣以后，续以挽歌。魁櫑，丧家之乐；挽歌，送丧相偶和之者。天戒若曰：“国度当急殄悴②，诸贵乐皆灭亡也。”自灵帝崩后，京师坏灭，户有兼尸虫而相食者。“魁櫑”“挽歌”，斯之效乎？

【译文】

汉朝时，都城宴客、婚庆丧事都要演出木偶戏。喝酒纵情今后，接着唱挽歌。木偶戏，是丧家之乐；挽歌是牵引棺材下葬时相互唱和的哀歌。上天如许警告说：“国度很快就会堕入窘境，那些欢乐的朱紫都要死。”自从汉灵帝身后，都城毁灭，家家户户都有兼尸虫相互咬食的事情。“魁櫑”、“挽歌”，这是它的应征吗？

灵帝光和二年，洛阳上西门外女子生儿：两端，异肩，共胸，俱前。向觉得不祥，堕地，弃之。自是以后，朝廷霿乱，政在私门，高低无别，二头之象。后董卓戮①太后。被以不孝之名，放废天子，后复害之，汉元以来，祸莫踰此。

汉灵帝末年，都城传播歌谣说：“侯非侯，王非王。千乘万骑上北邙。”到了中平六年，史侯刘辩登上皇位，当时汉献帝还没有爵号，他们被中常侍段珪等人挟制。朝廷公卿百官们，都跟从在他们前面，一向走到黄河边上，才得以返回。

②皂隶：差役。

汉献帝建安初年，荆州地区风行的儿歌说：“建安八九年间要开端式微，到十三年就遗存不了甚么了。”这是说汉朝从复兴以来，仅荆州能单独保全，比及刘表任荆州牧今后，老百姓还能丰衣足食，欢天喜地；到了建安九年便该当开端式微了。所谓开端式微，是指刘表的老婆死了，很多将领也都要伤亡。所谓十三年没有遗留甚么，是指刘表也要死了，因此荆州就要式微了。当时华容县有个女子，俄然哭喊着说：“将有大的丧事。”她的话说得太荒诞了，县官以为她妖言惑众，以是把她拘系入狱。过了一个多月，她俄然在狱中哭着说：“刘荆州（刘表）明天要死了。”华容县间隔荆州有几百里，县官顿时派骑士去验看，刘表公然死了，县官这才把她放了出来。她接着又吟唱道：“想不到李立成了职位显赫的人物。”厥后没过量久，曹操攻破荆州，任命涿郡人李立当了荆州刺史。