第四十一章 此心安处是吾乡（上）[第1页/共2页]

盘子固然劣质，但上面有了苏东坡的词就完整不一样了，这就上升成一种文明雅器，如果再加上苏东坡的亲笔手迹，那些倭人还不抢着买？

赵兴眼睛一亮――名流，我有这么一个期间牛人，那钱还不长着翅膀，劈里啪啦的往怀里掉。

万里返来年愈少，

“我生本无乡，心安是归处”。

天教分付点酥娘。

自进屋以来，柔奴脸上一向带着浅笑而王巩也带着对劲的浅笑看着柔奴――是那种有他（她）万事足的浅笑！

甚么是文明，印书是文明，印盘子莫非不是文明？

对苏轼的题目，柔奴看看王巩，抿嘴淡笑而答：“此心安处，便是吾乡。”

剩下的事是商讨如何赢利了。

这话甚么意义？

第二天中午，苏东坡与王巩是被吵醒的，等他们爬出小舟，发明院落里多了四十多个壮汉。这些壮汉却由十名孩子领着，分组在院里繁忙――或平整园地，或和泥。江边还停着一艘大舟，十几个厢丁正从船上卸砖卸木料。

屋里人都感觉奇特。

王巩受贬时，唯有京师歌妓柔奴决然随行。她跟着王巩翻过大庾岭，在酷热的岭南一待多年，现在她返来了，无怨无悔，还能浅笑，并且容光抖擞。让苏轼很猎奇。

王巩几近笑喷出来，苏东坡的诗兴全被赵荣枯弛了，他烦恼的狠狠的瞪着赵兴，但赵兴却未发觉苏东坡的气愤，嘴里一叠声的恳求。

“太大”仿佛不是一句赞美词。莫非是在说“太巨大”了？可这期间还没有“巨大”这个词。

与之呼应的是，这期间倭国与宋朝的贸易已经很完美，统统能赢利的行业都有拿执照的牙人把持，他们的投资额令赵兴想都不敢设想。

赵兴想到这儿，立即冲进了屋子。

不过，他说的话却让人迷惑――他在低声唠叨：“太大，太大！”

第四十一章 此心安处是吾乡（上）

此人真是才调横溢，属于满的随时都要溢出的那种。等赵兴醒过神来，苏轼还在写。他顺手抓起桌上第一张诗稿，那上面写的是那首名传千古的诗词：“常羡人间琢玉郎，

这首词代表苏东坡人生观的成熟。厥后人们更是把词里包含的思惟上升到哲学高度，称它为“想得开”哲学。到明清期间，这类哲学思惟演变成四个字――可贵胡涂。

实在，赵兴现在并不敷裕。宋朝是自给自足的小农经济，程族的产出只是让他们的糊口稍稍充足罢了，如果不是周涛那笔钱垫底，赵兴能拿出来的本钱真未几。

赵兴脑中轰然炸响。

“倒也是脾气中人”，王巩笑着答复。

苏东坡一写完，赵兴带着满脸狂喜，拿着诗稿夺门而出。剩下苏东坡难堪的向王巩解释：“定国，我这个弟子……”

苏轼从宦途顶峰谪居到黄州，他尝尽了世态炎凉，最后，他尤能保持悲观开畅的脾气，归功于“想得开”三个字。而他的另一名弟子秦观，就因为想不开，在贬谪路上忧愤而死。

这是甚么样的浅笑？

自作清歌传皓齿，

风起，雪飞炎海变清冷。

柔奴别名“点酥”，苏东坡这是在嘉奖这对悲观佳耦的恬然喜乐。

却道：此心安处是吾乡。”

在见到王巩前，苏轼心中难过惭愧，觉得王巩内心必然对他有所痛恨，不敢写信去问候他。可没想到，王巩不但没有痛恨他，反而面带浅笑，载笑而归。