第353章 重阳宫前先发难[第1页/共2页]
这时居于完颜允中身边的完颜长乐,见两边火药味实足,因而便嚷嚷道:“喂!你们另有完没完,就不能寻个去处安息再拌嘴?”
“岂敢岂敢,空寂大师乃是梵学当中的泰山北斗,贫道又岂敢班门弄斧,不过佛道本是同源,天然是不必分出相互!”
而道家供奉贤人神仙的处所,小则称之为庙,大则称之为宫,比方山神庙、城隍庙、紫霄宫、重阳宫!
以是,这一次对于全真教而言,既是一场灾害,同时也是一场莫大的机遇!
“佛法源于西方传至半途已有千年汗青,佛法津润教养万民,使之野蛮善恶明辨是非,超脱存亡不坠循环之苦,据等文献记叙,谓佛生于道之前矣……”
其他六子也是神采安静以待,因为他们内心都很清楚,这是一条没有挑选的路。
未进重阳宫,氛围就已经剑拔弩张!
如果能够在这重阳宫中,借此机遇在佛道之论上占有上风,那么将来对于全真教的布道布道是极其无益的影响。
佛教在中原的大地上,固然是西方外来的教派文明,但是千百年来一向压抑着玄门的本土文明,这是一种文明的哀思也是文明出错的无法。
丘处机的这番话既有谦恭之态,又公道的表达了本身的观点,既没有过于强势也未曾向空寂逞强,不卑不亢的姿势足显掌教风采。
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完颜长乐的这两句话固然说的随便,但是却起到了突破僵局的结果。
这是一种自傲,同时也是一种无法!
全部大堂以内寂静非常,卷烟袅袅很有几分出世凡尘之感!
丘处机随即歉意一礼:“是贫道号召不周,诸位请!”
“贫道的决定始终稳定,若此次佛道之论输了,那是我等修道之人学艺不精!”丘处机的这番话固然很轻,但是言语当中却透着一种断交。
“丘真人,本王此次的来意想必你已经很清楚了,此次佛道之论的胜负结果,尔等也应当想的很清楚了?”待世人纷繁坐定以后,完颜允中环顾了丘处机、马钰等人一眼,言语当中倒是请冷了很多。
在这个事情是如果让步了,他们这些羽士就要迁出终南山,这对于全真道而言就划一于没顶之灾。
佛家供奉佛陀法身的处所,小则称之为佛堂,大则称之为殿,比如大雄宝殿!
“丘道长客气了,本王本日叨扰诸位,应当是本王的不对才是!”完颜允中摆了摆手,似有深意地笑着说道。
试想此次如果真的输了,玄门将再次遭到佛教的沉重打压,那他们自夸道家正统的全真教,又将何故立于当世,又将何故让信奉道家的信徒们虔服?
“那好!如果尔等此次胜了,关于全真道统迁出终南山一事永不再提;反之,尔等重阳宫统统羽士都要剃发为僧,今后再也休提全真教!”
空寂大师是大梵刹的方丈方丈,论及辈分也算是丘处机、马钰等人的长辈,是以丘处机的这番言词恰到好处标准恰当。
注释:影视中,都是羽士自称‘无量寿佛’,我之前也这么以为,但是厥后查了很多质料,感觉这极不公道,道就是道,何来的佛?
玄门的这一词,最早是“无量寿福”,乃祝贺善信的一个公用名词。不过玄门的“无量寿福”的“福”字在西南地区的方言发音中与“佛”音不异,所厥后为了予以辨别,才有了‘无量天尊’这个口头禅!