第41章 秦筝余绪[第2页/共2页]

这是爷爷何求门生前最爱吹嘘的一件事情。

何小平到底靠的真本领，还是耍嘴皮子这件事情另说，但他平常挂在嘴上的“古筝世家”却并不是胡吹牛不打草稿。

盖过房的人都晓得，根底不牢，再标致的屋子必定是要倒的。何小平这座“屋子”倒的更快，还没等盖的标致呢，已然倾圮的不成模样了。现在转头看看，事情失利就失利在兴趣的培养上。

任何东西活着间呈现的时候一长都会触及到传承题目。一有传承又必将分红无数的流派。遵循好些对此有研讨的人的说法，从秦人发明出筝，又把筝弹的在秦地风行起来，直到明天，筝共分为九大流派。

父亲活着的时候，老是说本身除了担当家学，还向山东筝派名家高自成拜过师。但是何小划一了二十多年，一向比及父亲过世，也没见他和高自成有过甚么来往。是以，他严峻思疑父亲只是上太高自成在西安音乐学院任教时，办的甚么培训班。

上世纪五十年代末，陕西古筝界提出了“秦筝归秦”的标语，开端从实际到技艺、从伴奏到编曲，全面的研讨和推行秦筝。白葆金就活泼在这一期间，并且把“秦筝归秦”落到了实处。

有位闻名的教诲家曾经说过“兴趣是最好的教员”。

只要秦筝到体味放后，已然成了绝响，除了能在榆林地区的民歌伴奏里找到一点余韵，再想听到，实在难上加难。

但是何家却在古筝界完整的边沿化了。能记得起西安古筝圈子里另有一家姓何的人，恐怕起码也得在六十岁以上了。

何小平家传的就是秦筝。

白葆金对秦筝的传承有大功绩，爷爷以和他订交相知为荣，不但在道理当中，并且还令人非常的羡慕。

浙派古筝名家王巽之评价古筝流派时曾说“陕西派多抒怀”。这句话很好的概括了秦筝的特性。父亲何仰止生前最爱弹奏的《秦桑曲》听起来就非常的令人动容，单就抒怀这点来讲，他的技艺还是不错的。

如果要掰着指头算一算，从秦筝出世到现在已经畴昔了两千多年了。其间筝的弦又从十二根，增加到十三根、十五根、十六根，终究到了明清又增加到十八弦、二十一弦。就连筝的弦也从前人常用的丝弦变成了现现在市道上遍及能见到的钢丝弦，或者尼龙缠弦。

如果把爷爷和父亲当作两道逼迫何小平学秦筝的桎梏，那么十六岁那年爷爷的归天，无疑是去掉了第一道桎梏。到了二十五岁那一年，父亲也归天了，第二道桎梏跟着消逝于无形。