第四十一章 净风堂[第1页/共3页]

“入室行凶，不蒙面、不防备――这么粗心的刺杀，定是觉得被迷翻的是我们。”周侗猜想道。

“此人脱手狠辣，招招要命，不过弟子却看不出是哪派的路数。”岳飞也指着与他缠斗了好一会的刺客说道。

先前那受伤之人，看来伤势颇重，落空战力，此时已被王贵三人围了起来。杨帆跳下炕来，想要出去看看，却被周侗一把拉住，明显担忧他有所闪失。

周侗却点头道：“魔教本名摩尼教，源于波斯，传至中土也有几百年的汗青了。因为源于波斯，所敬之神与中土的佛道两家差别较大，加上为避打压，行事略显诡秘，以是便被人们叫做魔教。实在，魔教与佛教多有类似之处，也是主张善行、诫律严明，及至本朝，教义更与佛道相溶，构造也趋于了了。太祖期间，龙寺方丈绵峰大师一统摩尼教，在FJ太姥山建立总坛，改称明教，出任教主。自此至今摩尼教在我大宋已历经七位教主，这七位教主治下的摩尼教多以划一合作、善恶相报的教义来接收弟子，教中弟子也从未传闻有甚么罪过。但是三年前，现任教主聂流行俄然失落，据传是被官府暗害。因而一段混乱以后，左使仇可道暂任掌教尊使，执掌全教。这仇可道本就不与聂流行等人一起，执掌摩尼教后，估计是为了肃除教中异己，他便以除魔护教的名义，建立所谓的净风堂，宣称“除恶即为积德”、“杀一报酬一住菩萨，杀十报酬十住菩萨”，公开行那诛杀之事。近两年，这魔教戾气日盛，却不知有何图谋。”

当时世人正在前厅用餐，曾家三虎俄然突入，冲着掌柜高玉娘便是一通痛骂。启事世人大略听了个明白，倒是说高玉娘在他们的酒菜里下了蒙汗药，企图谋取他们的财帛。三人你一言我一语，将那高玉娘说的一头雾水。

“哈哈，迷翻他们，却硬碰我们，有没有搞错！”杨帆笑道。

“那两人身带醉心散，应当属于魔教净风堂，大师今后务必得谨慎了！”周侗警告世人道。

“去厨房问问，看昨晚那曾家之人是不是拿了我们的酒菜。”杨帆叮咛管事。世人先前也都思疑是刺客下错了药，听杨帆如此一说，便觉更有事理。想到那曾头市一伙因自已放肆而稀里胡涂地被人迷倒，笑之余，也暗道幸运。

周侗天然不熟谙胡蝶儿，鲁智深附在他耳边低语几声，奉告他这胡蝶儿的身份。

门外战役稍息半晌以后，迅即再次展开。那未受伤的刺客，为救火伴，几次想窜改目标攻向王贵三人，却被岳飞死死缠住，只能眼睁睁看着火伴被三人收押绑起，分神之间，也被岳飞一脚踢中手腕，匕掉在了地上，以后的打斗岳飞渐占上风。

“噢！这倒是合适魔教的行事气势。”杨帆认识里的魔教本就如此。

杨帆等人本觉得曾头市的几人昨日已经拜别，没想到竟然在此住了一宿。乍见三虎，世人还奇特，昨晚那么大的动静，如何没有见到他们的身影。

“去搜下两人身上，看是否带了蒙汗药。”经这三虎一闹，杨帆便觉有甚么处所不对，若真是胡蝶儿两人下药，为甚么不给本身一行下，却迷倒了曾头市一伙，又不对他们动手？

这声音逼真的很，杨帆听后暗道：“奶奶的，不是做梦，真醒了”，便赶紧起家防备。?