第六十二章 黄雀计划[第1页/共3页]

时势如此，莫说杜家现已停业，就是买卖昌隆之时，杨帆这根大腿，他们岂会不抱？

“大人放心！俺们走了。”

“今晚获得动静，运往金国的那批兵器被登州府给扣下了。”

“......”

他们，应当是本身需求的人才。

……

......

前两天方才拟了个“黄雀打算”的杨帆，此时仿佛真有种身处“雀巢”的感受。只是本身不是“雀”，而是“鸠”，鸠占雀巢......

“你们该知，为父焦急的并非到时交不了马，而是......”

杜百川、杜泽生父子，外加董平、杜月容佳耦，对于面前这个占了本身巢穴的“斑鸠”却毫无半点痛恨――不但没有痛恨，反而恭恭敬敬地向这“斑鸠”跪行大礼：

“他奶奶的，这个宗泽，当官之时难堪我们也就算了，这眼看就要罢官为民了，还如此放肆......这面子如果讨不返来，我们曾头市还如何在江湖上安身？爹，孩儿明天便找人把他做了，也好教大宋之人晓得我们曾头市不是好惹的。”

“哈哈哈哈......”

“只是，我们寨子的防备需得做好。”

统治阶层重商进而丛商，一方面促进了贸易的展，据杨帆所知，此时朝庭的支出将近七成来自贸易，这固然与士大夫阶层兼并地盘过量、农税呼应减少有关，但比起前朝历代，从经济总量来看，已经是个了不起的成绩。杨帆曾想，如果没有外族入侵，出产力再进一步展，地盘、粮食不再成为制约百姓保存的命门，多少年后，宋朝会不会来场自上而下的资产阶层反动？

中国冗长的封建社会里，重农抑商是历代统治者一贯推行的根基国策。从商鞅变法开端，历朝历代统治者均有对贩子停止按捺和打击的政策。像秦朝将贩子充征或戍边，汉武帝打击贩子权势的“算缗令”、“告缗令”，隋唐期间制止工贸易者入仕为官等规定，都使贩子遭遭到莫大的按捺和培植。“农本工商末”，在世人的心目中，商贾所处置的贸易乃是君子所鄙夷的职业，贩子乃“四民”之末，职位名义上乃至不如躬耕的农夫。

不过，事物总有两面性。

杨帆受了这一大礼，扶起杜百川让到客堂上坐位，又将其他三人也劝着坐下，才换了话题，扣问些杜家本来的买卖环境。

“啊？不是说那登州知府宗泽被罢官，此趟货色万无一失么？”

“......”

及至宋朝环境有统统所窜改。宋朝建立后，一反传统的重农抑商政策，采纳了一系列庇护贸易展的惠商、恤商办法。诸如：“统统弛放，任令互市”、“诏诸州勿得苛留行旅赍装，除货币当输算外，不得辄箧搜刮”等等。

“那好！此事便先这么定下，明日你们再拟下细节。曾涂、曾密你们留下，其别人归去歇息吧。”

“要叫汉人做他们的狗？既然如此，这个曾头市，我要了！”

“也好，归正那厮已经被罢官，便在他回籍的路上，寻机做了罢......不过现在大师还是议议那批兵器怎生讨回，没有这批兵器便换不来金国的良马，而南边二百匹的订单，年前便要交货的，现在是不管如何也不成能在年前赶制不出同量的兵器来。”

杨帆回到书房，日光温暖地照在桌上，暄出一种喧闹的氛围。走了周侗、鲁智深、岳飞、王贵四人，府内更显温馨――周侗与鲁智深按打算去了河北王莽山，而岳飞和王贵，则是要尽快赶到登州，庇护宗泽的安然。