【第038章】 社火[第2页/共3页]

至于杨轩这大舅子，也是个废料点心没跑，传闻他跟他弟弟比起来也强不到哪去，至今在私塾里混过的日子，总也没超越一年时候，至于在私塾里学的几个字也早就还给了先生。

随后周店主便也遵循黄昊的要求，将往前几年他家店铺中行销铁货的账目清算了出来，拿来给黄昊做了个参考，成果发明光是做足他一家的买卖，便能够让铁坊整年都吃香喝辣了。

这杨家村人乃是弘农杨氏后嗣，本来是就是从陕西华阴迁徙而来，而弘农杨氏的源流又是老秦函谷关旁的弘农郡，以是杨家村人的社火气势非常带着一股浓浓的陕西关中老秦风味。以是各家除了彩灯、彩船以外，耍的社火还是关中特性“高跷社火”，这类社火会按照亲族人丁的畅旺凑出“高跷芯子”，这所谓的“高跷芯子”，也就是双人或四人踩五尺高跷肩扛圆木，木上粉妆一岁到两岁孩童扮演的人们耳熟能详的剧中角色。

至于社火演出内容也极其丰富、遍及，因为社火停止中不说不唱，能够不受时空、内容的限定，从上古的三皇五帝神话传说到汗青故事，轶闻别史，传奇豪杰等，无所不包，无所不演。而杨家村本年的社火节目中就有《轩辕黄帝战蚩尤》、《神农氏拿野苗》、《共工战回禄》、《禹王治水》、《药王收五脏》这几个传统项目，黄昊现在被抓来参演的便是《共工战回禄》。

官方鼓乐谓之社火，农家以户族设“堂”，以村、堡设“社”，诸如“香火朝山会社”、“社火会”、“孝义会”、“自乐班会”、“曲子会”、“吃割食”。每巴结神报赛、道贺集会，必定停止游艺活动，锣鼓火把助势，狮子龙灯游行，人群相随，明显是“人威”滋长了“神威”，就构成了“社火”民风，风俗所述：“社火娱神，香火娱人”。

只是，在谈妥了计谋合作的和谈，要返回华容的时候，周东主倒是提出了一个题目，那就是今后能不能在铁器上打上铭记，莫要叫别人仿冒了才好，杨义转头与黄昊一筹议，便也决定直接打上“杨记”二字为铭记也就是了。

按理说来，社火这类风俗文娱，天然该是全村高低、老幼不分都该主动插手才是，可铁坊这边却因为接了周家的订单不敢担搁，也就没给学徒们放假。

忙繁忙碌间，时候眨眼就进了腊月，铁坊的出产进度在混乱了差未几十来天后，也渐渐上了正轨，每天出产的铁器总件数从不敷十五件渐渐上升并保持在三十件摆布，周家杂货行订制的三百件铁器也就用了仅仅十五天便制造结束送了畴昔，并收回了二百贯的尾款。

对于这批订制的货色不但保质保量还提早半月送到，周家表示出了高度的赞美，旋即周店主也再次亲身来了杨家村与铁坊达成了计谋合作的和谈，决定由他包销铁坊在华容县内的铁器发卖，当然出货的代价也做了呼应的调剂，再与他让了些利。

至此，有了周家的订单，黄昊也就让锤子兄弟紧着他们的技术和才气，将现有的人手分红了几个班组，开端按照周家的销量停止配货加工，因为技术程度的限定，主攻产品还是还是柴刀、斧头和镰刀，不过顺带试做些夹钢铲、夹钢锹、夹钢锄倒也能够，如锯（触及回火）、耙（触及熔焊）另有大型的犁、耧这些产品却还不可，还是得等杨老爹这个正职的铁匠返来把握。