【第015章】 抬了个爱[第3页/共3页]

跟着有关人等来到，杨太公也对着黄家父子道出了本日之事的原委，提及来这吴冰还真是来搞事情的。

这话再次出口，围观的人群都自哄然，便是杨老爹也傻了眼，回身扑到黄昊身前，扯了黄昊的衣袖喝道：“黄大！可使不得啊！这大牢岂是三娘能去之处啊！你但是胡涂了，如何说出这等混话？”

不过，如吴家本日这般寻上门来提出想要永雇或长雇杨三娘的做法，遵循大宋的法律还真是没甚么题目，并且以民约俗规而言，这般上门来求雇的做派，还真是讲了个礼，更是抬了个爱！

入宋以后，奴婢贱口轨制开端崩溃，宋朝“奴婢”的涵义已分歧于之前的“奴婢贱口”，不再是主家的私产，而是具有独立法律品德的自在民。奴婢与主家的干系也不是人身凭借干系，而是经济意义上的雇佣干系，法律将这些奴婢称为“女使”、“人力”。雇佣奴婢必须订立左券，写明雇佣的刻日、人为，到期以后，主仆干系即消弭。

听得杨太公这般说话，顿时无关的人众立时做了鸟兽般四散，也就留下了太公和两个扶他过来的后生，另有黄杨两家之人和吴冰以及家人、班头。遣散了围观的村人后，杨太公便也让随他来的后生去取来桌凳、地席就在槐树下摆开，又让人去把现在杨家村中的族长杨普唤来，便在这大槐树下断起了这桩家务事来。

这杨太公，便是现在杨家村中最年父老，杨轩的亲祖叔公杨元。杨元杨太公，算起来已经九十有五，人皆称作杨家村的耄耋、人瑞，固然早卸了族长一职多年，可在族中积威赫赫，加上与他平辈的杨氏宿老早就死光了，便是现在已经七十高龄的族长见了都得恭恭敬敬的唤一声叔公，如杨轩他爹这般长孙房中的子孙都跟太公隔了四代（杨轩算是玄孙）。

按照宋史记录，在宋太宗的承平兴国初（976年）：右监门卫率府副率王继勋分司西京，强市民家后代以备给使。小不快意，即杀而食之。以槥椟贮残骨，出弃田野。女侩及鬻棺者，出入其门不断。居甚苦之，不敢告。帝在籓邸，颇闻其事。及即位，会有诉者，亟命雷德骧往鞫之。继勋具服，所杀婢百馀人。乙卯，斩继勋并女侩八人于洛阳市。长命寺僧广惠常与继勋同食人肉，帝令先折其胫，然后斩之，民皆称快。

可转念一想，恰是极度不忿的黄昊却蓦地发明杨普这般说话，还当真合适现在大宋的社会人文环境。

遵循所谓普通的剧情桥段，如班头这般恐吓以后，就算黄昊没有被吓得语无伦次，起码是要被吓得出声告饶，而到了此时早就筹办好等在人群中的帮闲就会出声为黄昊支招，让他过了这桥。

这厥后，宋太祖赵光义大怒（实在是数罪并发），斩杀王继勋以及女人估客八人。这此中还特别提到了有个长命寺的和尚叫广惠，常与王继勋同食人肉，因而赵光义在命令杀他的时候，命人先斩他双腿，而后才将他斩杀，乃至于“民皆称快”。