第一百二十四章 经文[第3页/共3页]

“死人经！”少年们几近同时脱口而出，这几句恰是金鹏堡死人时念叨的话。

金鹏堡谋士在殿内据理力图的时候，少年们正登山去拜见一名首要人物。

虎僧法师珍惜地抚摩着泥板，“恰是。此经原为一名绝世高人写成，光阴如梭，不但高人早已仙逝，连他写书所用的笔墨都灭亡了，后三百年，才有高人破解笔墨，以中原笔墨重新记录，不知为何，这位高人决定存音不存意，以是经籍看似句句成话，实在实在含义早已泯没。”

高高在上、脸孔恍惚的神灵们，仿佛成群的兀鹫，站在腐朽的巨尸上接收营养，璧玉城的住民常说一句话，“好事做得越多，捐建的神像越大。”并由此推导出另一个结论，“无罪之人无信奉”，令僧侣羽士们欣喜的是，在这城里，找不到无罪之人。

野马将更多的工夫花在练武上，上山不准带刀，他就折了一根趁手的树枝代替，一多数的时候都在一小我劈来砍去。

六名少年在左坡jīng舍住了足足七天，才算背得通畅无碍。

按孙神医的说法，他治不了十公子的病，四谛伽蓝有一套驱魔经文，或有奇效，铁寒锋一向在尽力为门徒争夺看病的机遇，没想到机遇来的时候跟他没甚么干系。

流花一如即往，上山没多久就消逝不见，只在用饭睡觉的时候才呈现。

虎僧法师对几个月前扰乱石堡的大鹏鸟很感兴趣，乃至透暴露想要捐躯感化它的意义，不过顾慎为思疑，和尚大抵分歧红顶大鹏的口味。

别的四名少年系着显眼的褐sè腰带，以表白他们与正式的杀手不是一类人。

在无数座古刹当中，四谛伽蓝乃是当之无愧的魁首，因为占地太广，它只能修在城外，内里扶养的佛像多达千座，僧侣超越三千人，而它最大的施主，恰是金鹏堡与北城孟氏。

这是多方斗争的成果，金鹏堡需求在这场杀手大战中获得外界支撑，上官如和上官雨时只能临时变回蜜斯。

郭先生慷慨陈词的时候，上官家的两位公子――现在是蜜斯了――可不太欢畅，为了明天这件事，她们第一次穿上了女装，浑身不安闲，众目睽睽更让人恼火。

自此今后，顾慎为与荷女将知名剑谱称为《死人经》，心中疑窦重生，经文的实在含义是一套内功心法吗？它与金鹏堡、虎僧法师有何渊源？又如何坠入深渊，被两只金顶大鹏保存？