第336章 土克水[第1页/共1页]

《大地之锤》

转换以后元气的上风也只剩下了量大管够这一点，那转换出来的火属性灵气也不成制止的在同境地的环境下要被凌波子的水属性按下一头。

既然如此，本身把五行合一的元气都转换成土属性灵气和凌波子参议不就好了吗？

因为这大地之锤并不靠锤型的兵器或者灵宝来发挥，而是以山石为锤头，以报酬锤柄，举起一块山石就是砸！

土属性的战技和神通，李五峰现在确切完善一些。

与此同时，凌波子又是极其善于节制，本身在疲于摆脱的环境下反而是越来越忽视了五行相克这个点的影响。

李五峰之前老是假装本身是火属性的修士，以后又和杜旺、申雨歌他们一起，本身也是一向以修炼火属性的战技和神通为优先。

别的非论，这战技发挥起来绝对是暴力美学的优良解释者。

这倒不是说李五峰的元气不敷强，元气当然很强，但是李五峰现在并没有哪一门神通或者战技能够同时阐扬他五行属性的全数特质。

固然经历过的战役，比武过的修士的境地层次各不不异，但是团体只分为打得过的那是真打不过，打得过的那是随便打两种。

直到刚才看到习法阁中屏风摆放的挨次，李五峰才算是顷刻间茅塞顿开。

这也是听名字就晓得，多少得带点节制结果，实际发挥出来也确切如此，有点像凌波子使得吞龙诀。

当凌波子纯真利用水属性的神通去进犯本身，本身又利用本身善于的火属性战技和神通与之周旋，天然的就会被凌波子的水属性灵气所禁止。

固然最后一本叫做点金术，但它是一本土属性的神通，算上刚才李五峰第二次去习法阁时候看过的，一共是一本战技两本神通，全数都是利用土属性灵气发挥的。

没有直接利用元气来发挥的神通，都是将元气在经脉当中就转换为呼应属性的灵气来开释神通或者发挥战技身法。

《葬身法》

五行属性的相互禁止和影响干系，因为李五峰本身是五行合一，又在战役中很少顾及，以是一向都忽视了这方面的影响。

不过吞龙诀在天上，葬身法例是在地上，一样都是靠吸引的力量形成节制和撕扯的结果。

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这战技听名字就晓得进犯性很强，并且这门战技在发挥的时候，很有一股破釜沉舟的架式。

李五峰没有拿到本身想要的解控神通，反而却拿了这些土属性的神通只要一个启事。

就是方才他站在习法阁二楼的中间环顾了一圈，发明习法阁的五个地区排布不是随便排的，而是有挨次的，而这个挨次恰是五行相克的挨次。

以逆时针方向的扭转，对应的五个属性顺次禁止下一个属性，而水属性向上为土，向下为火。

以是本着有资本就不能华侈的原则，李五峰刚才当机立断，直接挑选在习法阁拿几本合适本身的土属性神通。