四 神子诞生3[第2页/共3页]

“小牧童捡着捡着，俄然有一天，他看到本身捡到的小石头变成了一面光滑的镜子，他听到天上传来一个声音，那是神的声音，对他说：‘我敬爱的孩子啊，你的虔诚和纯洁如此的宝贵，我答应你对我许愿。’

登上小丘古朴残破的石阶，穿过天然发展未经砥砺的树林，看到那被电子围栏围在中间的五块大玻璃的时候，周培仁并没有感到震惊。在这个到处都是梦幻般的科技造物的天下，这几块琉璃和教堂的砖瓦一样，古朴的乃至有些原始。

他感觉这统统仿佛是圣教对神力的解释，或者说是对“神子”的解释。但是阿德里安先生为甚么但愿本身在学习场的时候去看琉璃池呢？琉璃池和“场”的干系是甚么呢？与之前所见的圣遗物豪杰碑又是甚么干系呢？

“小牧童没有见过爸爸，他的妈妈身材也很差，但是妈妈一向奉告小牧童，爸爸还活着，爸爸返来接他们。懂事的小牧童每天很早就要出来放羊，还要打工，他想要赢利帮妈妈治病。这个可懂事又虔诚的好孩子，每天放羊的时候就坐在小丘上，看着羊儿吃草，看啊看啊，为本身的妈妈和没见过面的爸爸祈福。

“年幼的牧童没有见过爸爸，因而他对神许愿但愿能够见到本身的父亲。神应允了。过了一个月，一名中年贵族来到了领地，他是来自卢波的贵族，一向在寻觅本身私奔时候走散的老婆。本来他就是小牧童的爸爸！小牧童和母亲被接回了卢波的多数会，小牧童终究能够上学读书了！

周培仁在心中再次复述了一次童话故事，第一代神子，儿童时候为本身许愿，青年体味天下，中年为神交战，暮年获得了神的嘉奖，这仿佛是一整套流程。

“因而青年开端游历，他的萍踪遍及了卢波又走到了海的绝顶，他跨海到了异教徒的地盘，他流亡到中伊洛波的星脊，他的萍踪踏遍全部伊洛波。青年变成了中年，现在中年贵族终究感觉本身充足体味这个天下，他再次回到了放羊的山丘，此次他满身只要三四个银币，他把本身的统统献给神，对神说：‘神啊我最尊敬的神，我走遍了天下，见到了太多的争斗，太多的不敬，太多的轻渎。神啊我但愿成为您的火焰，我想要去窜改这统统。’

“四周镜子，”周培仁内心喃喃自语，“一面是神回应孩子的欲望，一面是神但愿青年去体味天下，一面是中年体味天下以后为神交战，一面是结束平生的信徒的遗言。”

周培仁想到了本身还没写的高考志愿，想到了从父亲归天以后，哥哥那笨拙但到处用心的照顾，那挡在大孩子前面替本身挨揍的模样，想到了母亲一向以来的刚毅与和顺。本身本想成为母亲与哥哥的力量，一向但愿扮演一个暖和的角色，却不竭地，不竭地，被母亲与哥哥庇护着照顾着。

时候回到现在，回到一小我思考着的神子身边。

实际上，圣城的琉璃池不但是甚么申明遐迩的风景名胜，更是童话故事与神教寓言的常客，每一个伊洛波人小时候都听过琉璃池的故事。镇静的小女仆像周培仁童年看电视时神驰的玉轮姐姐，手舞足蹈、绘声绘色地为他报告着一个又一个童年故事。

我的欲望，是甚么？周培仁还是被这个题目所困扰。