13.先生[第1页/共3页]

我也苦笑一下，北马南茅本来就是相互看不扎眼，一个看一个是假狷介，一个看一个是牲口道，表哥还真是选对人了：“苗先生不必介怀，我明白。”只是让我感觉奇异的是，北马一向不是在东北活动么，不是说不过关的么。

我笑：“他是不晓得你给他那盒烟比那些钱都多。”

“不蛮您说，我现在在扁头山护林所事情，夜里有听到狐狸叫声，不晓得您家胡仙晓得出啥事儿了不？”看到苗先生的反应，我内心就感觉他应当晓得一些。

见我像吞了生鸡蛋一样的神采，表哥提示：“你刚想说啥？”

那苗先生谦恭到有些寒微的回笑：“哎，哎，您忙，我这约了个朋友见面。”

苗先生苦笑一下，摇点头对我表哥说：“陆老板你曲解了，这不是钱的事儿。”然后转头对我说到：“小兄弟不瞒你说，咱俩不在一个道儿上。我这是家传的。”

苗先生见我如许问道，便放松了下，笑着说道：“护林所便是山神庙的旧址改建的，有山神爷爷罩着呢。”说罢，摆摆手走了。

“叫苗哥。”表哥白了我一眼，“我跟苗哥一见甚欢，还叫甚么先生，是吧苗哥。”

扯谎。我内心顿时得出这个结论，且先不说他的神采跟之前的靠近截然相反，明显不想再深切议论，就他说隔山不晓得，我感觉有失公允。他说管不了我感觉能够了解，说不晓得那较着就是在扯谎了。一大堆狐狸乱叫，住的不远的同类哪有不晓得的？就比如你家隔壁村庄明显不是在闹架就是在游行，你不晓得？就算你不晓得，你村儿里的不晓得？你会没传闻？我不信。就算我大门不出二门不到，但你苗先生就是吃这个饭的不是……“哦，那能够是我听岔了，算了不提这个，苗哥给我们聊聊成心机的事儿呗。”

苗先生沉默了一下，说到：“肖老弟，我家老仙儿平时不出门，何况这隔村儿神分歧，这扁头山跟我们隔了也不晓得几个村儿了，还真没传闻。”

地点的确是在这山里，但不是扁头山，也就不是我们护林所的范围内。只能说车给力，路给力。中午的时候就已经到了那先生的村庄，但是先生不在。我们也没去先生家里，而是在村庄的小吃店里，要了几个小菜吃着等人。

我晓得是拗不过表哥的，以是也没有反对，看着他在林子里GPS用的很爽，我也就省了当领导的工夫了。

我们这里给人“看事儿”的，有男有女。女的之前说过叫“女人”，男的叫“先生”。女人我不晓得为甚么，能够之前大多都是不婚的，这只是我的猜想。但是叫先生，应当是阴阳先生的通称。我们这里的老百姓不像西藏对于佛教的埋头，也不像东北对于出马的提高，更不想三苗对巫蛊的崇尚，更别说龙虎山的尊道，在这里不管你是甚么来头，是信佛的还是求道的或者是出马的，凡是会看事儿的，就十足叫了“先生”，这也算是华北平原各种文明融会的一个奇葩存在吧。而对于“先生”和“女人”这个职业，从我记事起就不如何招人待见。偶然候也替他们委曲，没事儿的时候大师都绕着他们走，碰到事儿了才好烟好酒好话好脸的陪着。我感觉大多也是因为惊骇，并且受过教诲的我，对于看事儿的了解，大多是跳大神儿，给人喝香灰，画符纸，喝符水。那先生多有八字胡，鼠目寸光，尖嘴猴腮。那女的也多是一把年纪，没啥神采，嘚嘚瑟瑟，神神叨叨。这都是鼓吹的成果，但是想来起码在我的影象中，除了加过一个真道长以外，还真没见到过世俗社会里的“先生”。