第十九章 昔年大敌 仓杰法王[第1页/共2页]

范文程素被视为大清文臣之首，凡讨伐明廷，攻略朝鲜，策反明朝官员，抚定蒙古的战略均是出自他手。此次泰山之行，更被摄政王多尔衮委以重担。

几人立品之处已被银姝用魔教秘法讳饰，不虑外人窃听滋扰，便听五岳散人慢慢道来。

庞宪不肯空口承诺，只是心中暗忖，今后如果有暇无妨施以援手。这倒不是乱舍慈悲，缘聚缘散，随心而动。心似白云常安闲，意如流水自西东。

细细回顾蜀山中的能人异士，能让丘老前辈这积年地仙如此顾虑，又身在佛门外道，可未几见。不过荒山深潭多有龙蛇，真正的深切到这方天下，才知潜修剑仙层出不穷，本身所知也不过是活泼的少数。

当时正值江山破裂，大宋王朝摇摇欲坠。突有一日，异像纷呈，泰山玉皇顶光霞万丈，上烛重霄，仿佛有大岳拔地而起，直冲天涯，和那瀚海银河争辉夺彩，清楚是珍宝出世的征象。

过不一时，几人便来到了泰山玉皇顶。常日里道纪司统领的玉皇观，说不尽的严肃厉穆，此际却剑拔弩张，氛围中尽是风雨欲来的沉凝。

本来下方番僧首级乃是黄教法王，曾在吉娑婆雪山参禅一甲子，精修《大黑天神变经》。大乘以后前去关外，做了牧民护法神，自号仓杰法王。

四百年前，统合长生天信奉，助蒙古铁骑扫荡宇内八荒。当初丘魁尚未道成，在这泰山和他起了抵触，几乎被他以诡秘手腕慑服，皈依外道。

苍山寂寂，阔别尘凡的浮华，唯有委宛鸟鸣传荡在丛林密莽之间。千年古木仿佛老虬，张牙舞爪，暴风一吹，松针摇摆，似欲拔天飞去。

心下正暗自迷惑，却听五岳散人断言道：“公然是他！”

衍圣公府当代家主孔衍植顿时被气了个倒仰，“荒诞！身材发肤受之父母，你们两个喽啰卑颜屈膝，换了外族衣衫，天然不懂‘时令’二字如何写！现在又耀武扬威，在这玉皇观撒泼，是何事理？”

三千多位番僧结成步地。影影憧憧，恍若坛城。连缀佛号口宣不止，梵音宏亮，荡漾回旋。直欲裂云冲霄。

衍圣公为孔子嫡宗子孙的世袭封号，在中原士人眼中的声望职位可想而知，范文程哪敢真的怠慢。正想和缓逼人气势，忽听一声调子奇特带有异域韵律的喝止声。

在那千钧一发之际，异派高人丌南公法驾来临。合该仓杰遭殃，竟然不知天高地厚率先启衅，丌南公多么傲慢，怎能忍耐，一番争斗直将他四肢打折，大黑天法相被废，若非及时逃到百里以外的蒙军大营，说不得就要完整形销魂散。

这群喇嘛番僧身着红色法衣，拥拥簇簇好似烈火升腾。手中传经筒转个不断，梵音滚滚不断，听在庞宪耳中，竟有些近似赤身教的追魂索命魔音。心中更加猎奇，这些番僧到底是甚么来路，而那所谓的王爷又是何人。

丘魁和仓杰便在此争渡仙缘大运，两边斗法五天五夜，可惜仓杰法王的六臂大黑天法相一出，能够对比道家地仙，烈焰宣泄，遮天蔽日，全部泰山都几近被他焚成焦土。

立于火线的孔有德早已剃发换衣，“款项鼠尾”清楚已是归顺满清。映得他愈发惹人讨厌。此时孔有德踏前一步，义正严词辩驳道：

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随后二人在泰山获得一部玉版天书，满是靠着这部天书丘魁才证当场仙，丌南公更是道行突飞大进，远超同济，将与之齐名的赤尸神君抛之脑后。若非为了爱妾沙红雁，甘弃天仙位业，此时早登仙榜飞升灵空。