056 以魔制魔[第3页/共3页]

诸天秘魔玄经的修炼法门便是跟诸天群魔生发感到，借用魔神之力行事，蚩尤三盘经有大小诸天遁法，也是得很多魔神隔空加持，短时候内获得无尽神通。

连山大师始终在正教、傍门、邪教、魔道等诸多对峙的门路上面打转，要么以正法劈破傍门，要么以邪术拘禁魔头，在四条路上搬来弄去，看似非常高超，却又不如三丰真人早已跳出这个境地，大道本一，并无四路！

所谓秘魔三参的“参”字有两重含义：一种为参拜，修行者参拜诸天魔神，召请加持，获得神通。另一种有切磋贯穿之意，即参考诸天魔神的存在情势以及成因，自炼神魔，以及修炼出本命神魔。

佛教讲二十四诸天，皆是被佛陀度化的外道天神。

三凤听了这话，非常不平：“他的功法就是好的，我费尽千辛万苦寻来的便修不得了！”她一甩袖子，回身回彩蜃殿去了，冬秀也随后跟去。

诸多魔神与人勾连，皆有切口，多以密咒体例存在，很多魔神在分歧地区分歧人群里连名号都不不异，咒语也都千差万别，统以秘魔称之，与之比拟，像波旬这类三界皆知的魔王被称之为显魔。

他看向彩蜃殿方向，双目当中迸射出一尺多长的红光。

傅则阳回到圆椒殿，反手将闭合封禁，嘲笑：“你们如许我就看不得了吗？头发长见地短！只要我想看，你们把它藏在任何角落都逃不过我的法眼。”

金须奴推算她和三凤是本身的命里魔星，本就不想跟她们有甚么纠葛，并不在乎。

魔教里也讲诸天，俱是各天界中的魔类，此中有三十六大魔神，称为大诸天，另有七十二小魔神，称为小诸天，大诸天伶仃成圣，唯我独尊，小诸天聚众扎堆，称族论种。

连山大师这秘魔三参中的参字，又是另一种意义。他要以傍门成道，放着道指正宗的紫青宝箓·九天玄经不消，反而浏览各种傍门，乃至于邪魔两道的功法。

三凤吃惊地瞪圆了杏核眼：“你说甚么？你如何晓得月儿岛和连山大师？”

公然，不过一个月，三凤和冬秀就返来了，还带了一部秘笈返来，对劲洋洋地跟大师说：“我们在嵩山打抱不平，碰到了二位仙长，追云叟白谷逸和矮叟朱梅，都是有道的真仙。我们求他们收录，他们却道还不敢开山立派，不能收徒，只带我们到了一个老前辈的遗府内里取宝。我们得了这部秘笈，另有两颗易筋洗髓、驻颜长生的丹药！”

傅则阳淡笑：“那边面只要一柄三才清宁扇，尚能入得了我的眼，剩下的都是傍门之物，用不上的东西收捡再多也是褴褛，身外之物，不敷为凭。不然别说本年开府之日我早已晓得，即便在平常火山封闭的时候，我自有对治祸害的体例，去那边也是如走自家后院。”

傅则阳淡淡地说：“你那所谓天书，是从月儿岛火山口下取出来的一部修魔条记，当年连山大师就没修成，你们即便全数学会，又能有甚么出息？”