056 以魔制魔[第1页/共3页]

初凤不敢违拗，悄悄跟慧珠讨情，慧珠虔心用无妄仙卦卜衍算。

当年野云仙子申无妄心气颇高，推演天机时候，总感觉过分烦琐，并且四平八稳，不能应机而发，又有感于傍门之途门路盘曲，多有不测，因而以天雷无妄卦为首重起六十四卦，另排挤一套卦式，起名就叫无妄仙卦，专能应机衍算各种突发事件。

实在究其本质，还是未能真正悟道，差了一层窗户纸，便有质的不同。

诸多魔神与人勾连，皆有切口，多以密咒体例存在，很多魔神在分歧地区分歧人群里连名号都不不异，咒语也都千差万别，统以秘魔称之，与之比拟，像波旬这类三界皆知的魔王被称之为显魔。

慧珠把衍算成果说于世人：“莫要担忧，她们俩此行虽有波折，却不会有性命伤害，还会因祸得福，有所斩获，不久以后就能返来。”

在他视野以内，宫阁楼台都变得透明，目光穿房过屋，直到彩蜃殿内，冬秀还在唠唠叨叨地讲说他的不是，三凤也忿忿不平。

“嵩山二老带你们去取宝，天然除了那边也没有别处了。”傅则阳既然决定收下紫云宫，已经用魔神感到共同无妄神卦把相干的因果推衍得清清楚楚，“连山大师是长眉真人的师叔，当年发下弘愿，要以傍门正道，为旁、邪、妖、魔四类开出一条摆脱飞升之路，可惜最后失利，解化以后留下月儿岛洞府，每五十二年开山一次，任何人都可下去随缘取用。”

这无妄仙卦出自无妄仙经，众所周知，中原里来有三易，别离为连山易，归藏易，周易。连山易以艮卦为首，归藏易以坤卦为首，周易以乾卦为首。

冬秀不平气：“你既然晓得得这么清楚，为何不去取宝？”

但是对于现在的傅则阳来讲，他固然能够明白这个事理，却有没法真正落实到实际修行当中，对他来讲，魔还是魔，佛还是佛，道仍然是道，泾渭清楚，相互对峙，典范的“眼妙手低”，算是知易行难了。

金须奴发觉今后仓猝来禀报，初凤要带人去追随，傅则阳说：“不必去管，她们有她们的路，你们有你们的路，且由她们去！”

三凤听了这话，非常不平：“他的功法就是好的，我费尽千辛万苦寻来的便修不得了！”她一甩袖子，回身回彩蜃殿去了，冬秀也随后跟去。

他试着演练这些邪术，公然个个都短长不凡，不过他也看出了此中的缺点，连山大师以魔制魔，但本身本身不是魔，差了内涵核心，毕竟没法真正制魔，使得魔越制越多，终究万魔来袭，道长一尺，魔长万丈，人力偶然而穷，终不能制，落得个身故道消的成果。

三凤被她说得怦然心动，两人背着大师，偷偷翻开宫门分开，出海寻觅仙缘去了。

所谓秘魔三参的“参”字有两重含义：一种为参拜，修行者参拜诸天魔神，召请加持，获得神通。另一种有切磋贯穿之意，即参考诸天魔神的存在情势以及成因，自炼神魔，以及修炼出本命神魔。

现在有了蚩尤三盘经和这秘魔三参，如虎添翼，将来练成今后单以战役力而言，会成多少倍数增加！

傅则阳却又分歧，他走的是魔门正宗，自证魔神的路数，利用起这些邪术来比原仆人更能得心应手，能力也要大上很多倍，当年连山大师的缺点都被他一一补足，更能参照蚩尤三盘经上的内容，举一反三，融会贯穿，不拘泥于某种情势，随心利用。