第二节 世界秩序的变迁与失衡[第2页/共18页]
但是，西方社会的分派题目，在19世纪并不是通过社会主义活动，而是通过经济的生长处理的。这类经济生长的根本是技术创新、产业反动，它们使得经济生长的效力变得更高，并且西方天下对外征服的才气也变得更强，让西方具有了更多的财产可供内部分派。财产分派的首要路子不是通过当局的二次分派，而是通过技术反动拉动出新的财产部分，缔造更多的失业机遇，工人阶层便能够获得更多的支出。比如，第一次产业反动当中，蒸汽机的发明，让采矿业和冶金业有了更大的生长，拉动了铁路奇迹的生长，拉动了远洋贸易的生长等等。或者，第二次产业反动当中，内燃机的发明，拉动了汽车财产的生长，橡胶业、石油化工财产的生长，公路扶植的生长，等等。如此一来，创新部分能够在此过程中获得超额利润（遵循熊彼特的“利润”观点<span class="mark" title="在熊彼特看来，我们凡是所说的利润并不是真正的利润，凡是所说的超额利润，才是真正的利润。遵循他的实际，平常状况下的经济循环，每一个支出，都为一个支出所赔偿，每一个支出，也都对应着一个支出；在这循环过程中，凡是所说的“利润”只不过是包含出资人在内广义运营者的劳动所得，并不是经济循环中真正被缔造出来的部分。这是经济的一种稳态均衡，但也是没有生长的状况。所谓经济生长，来源于企业家的创新，他或者是通过某种体例把采办力从原有的经济循环中抽出，或者是通过信贷手腕而缔造出新的采办力，从而突破本来稳态的均衡循环，企业家也在此过程中真正缔造出了新的财产，因为这是在平常的经济循环以外平空缔造出的、不会被支出所抵消的收益，这才是真正意义上的“利润”。经济在此过程中有了本色性的生长，而不是简朴的循环，便呈现了繁华周期。跟着合作的展开，其他企业开端学习该企业家的创新，因而利润逐步弥散掉，社会再次进入一种稳态均衡，经济进入一种冷落周期，但是社会的总财产变大了；下一次的创新，会让社会再次进入繁华周期。经济生长就是在如许一种颠簸式的过程当中展开。可拜见[美]约瑟夫·熊彼特《经济生长实际》，何畏、易家详译，商务印书馆，1990年。">），而其他被拉动出来的部分起码也能够获得均匀利润，并供应大量失业机遇，西方社会滚滚而来的新财产的分派题目是以获得处理。至于非西方天下是以所产生的分派题目，以及政治与社会动乱，则在西方国度的对外扩大与征服当中，被压抑住。这一压抑过程，反过来也激起了非西方天下的自我认识与反动精力，方才有了一战以后开端的民族束缚活动的风起云涌。
在这个意义上，互联网并不但仅是一个技术，更是对人类次序之演变逻辑的一个技术摹拟。在人类次序中，我们能够看到两种途径，一种是自下而上漫衍式天生的自生次序，另有一种是自上而下集合式天生的建构次序，但任何一个建构次序都要在与其他多个建构次序相互之间不竭的博弈、磨合的过程中展开，磨合出来的成果仍然是一个自生次序，建构次序只不过是这更大的自生次序内部的参与者之一。以是在这个意义上，人类社会的次序在本质上而言就是一种漫衍式决策、漫衍式活动的过程，通过各种百般的分享、互联、重组等等，聚合为天下次序。互联网刚好就是对人类次序这类演变逻辑的一个非常标致的技术摹拟，并且这类技术的呈现，能够大幅加快人类次序的演变节拍。