第二十八章 观海阁[第2页/共3页]

小孩子要学的是识字和识物，以是应先教本草，最好是在唐新编本草的根本上，绘制图形，连络什物，如许识物和识字连络起来，天然就学得快，记得牢。除了本草，应以贾思勰《齐民要术》，陆龟蒙《耒耜经》为主。前朝农书如《氾胜之书》和《四民月令》也能够教一点，只是这些书因为年代长远，多散失，且笔墨晦涩难懂，应当重新编写，配以丹青。比如小公子主持绘制撰写的《白叠子莳植提要》固然简易，但是图文并茂，老百姓一看就懂。

“我传闻，衙门要逼迫寺院退还田产，不晓得这是不是失实。”齐己作为僧正，各寺庙的方丈已经找到了他的头上，因为现在是大家自危的局面。

颠末一个多月，这个被称为江陵公园的处所，除了中心祭坛还在修建，内里的门路和亭台楼阁的补葺已经结束了。各路口的牌坊修建起来，上面的字是孙光宪题的。

一个好气候，但是齐己挑的不是时候。

只是此次的讲坛轰动的人太多了，传闻梁震也拖着病体在往这边赶，齐己的到来让书院的人精力一震，因为齐己固然是和尚，但是却以诗书闻名。

全场已经被王婉蓉的话语所节制，书院根基没有辩驳的余地。

明天望海阁里人很多，大部分书院的墨客都到了，梁夫人带着高继冲坐在讲台的右边。王婉蓉和带着面纱的耿先生，余老带着余政，聂珍和两个女卫都在这一边。

就是这一句话，奠定了明天辩论书院不会有甚么好成果。

知物理，不识数也不可。以是还能够教算经，现存的《算经十书》固然全，但是常常繁复，以是应当挑选此中根本性的知识另编成书。不然会把孩子们教成账房先生，到时候书院都招不到人了。

孙光宪与齐己常常以诗词唱和，干系甚密。不过此次孙光宪固然面带笑容，但是话语2，倒是公事公办，没有一丝松动。

“既然是捐给佛门，这些田产就不再是那些施主的田产。衙门清理佛门败类，罚没俗产，这是通例。大师，这些事情衙门遵循端方办事，恐怕不好变动，佛门也应当自律。”

以后就是蒙学的课程。

耿先生本来不屑于列席，但是王婉蓉说何惧那些读死书的朽木？以是也来了，冷静地站在最前面不起眼的处所。

因为蒙学教识字，而不教文理，以是也就不教五经公理。王婉蓉的说法是，你教小孩子也听不懂。文史在于见地的堆集，春秋左传史记汉书离百姓糊口太悠远，离小孩子的糊口更加悠远，他们都打仗不到，学起来天然贯穿得慢，健忘得快。以是识字就是以一些扼要的物品称呼，一些简朴的语法用字，一些浅近的比如尊师重道、孝道、礼节、办事寒暄之道为主。越是简朴，小孩子越轻易记着。越是繁复，教得再多也没有效处。

“喔？”

孙光宪笑道：“主上和梁夫人好异人，先是野医余老，以后是王老将军家的王蜜斯，现在传闻抓了耿先生，不但没杀，还要请做小公子的先生。梁夫人和小公子现在就在园子里，大师无妨去看看。”

齐己找到在内阁的孙光宪。以佛华寺为首的皇家寺庙纷繁宣布只接管信徒香火以及僧众分派的农田，以自耕自养。别的统统田产，包含山林一并退还给王府和施主，且主动将僧众的业田减半,也就是没人十亩。