第50章 反正不要钱[第1页/共4页]

不对，他仿佛打小就因为高冷不起来才总被同窗欺负的，Sad。

朴实的劳动者到短视的官僚，主动停滞出产技术进步，整日抱着永久稳定的一亩三分地沾沾自喜，这就是罗贝尔对行会人士的全数呆板印象。

他指天痛骂白袍人不讲武德，说好包管他的人身安然却不知跑到哪个处所吹西北风。因而天涯便响起了鸟类“嘎嘎”的笑声，久久不断。

“对，美因茨，我们到了。”罗贝尔没好气地说道，一把把它攥在手心，“刚才嘎嘎嘎的不是挺精力的么，装甚么傻呢。”

或许是被他不厌其烦的呼喊搞得不堪其扰，白袍人给他作出一个文盲也能听懂的解释：“设想有一万只肉眼看不见的虫子藏在手内心，做出特定行动的时候，它们就会本身跑起来构成图案。”

这个天下比世人设想中要小，穷极平生来涉足全天下仿佛并不是甚么不成能实现的野望。

他说完这段话以后，罗贝尔蹲在河边洗了一全部上午的手。

但这些人毫不讳饰地讨厌乃至仇视态度实在让他两眼一争光。

提及主保贤人……维也纳的圣史蒂芬大教堂供奉的圣徒史蒂芬，其本人在公元36年经历基督徒第一次大范围受毒害时，惨遭犹太人投石而死。而犹太人残杀基督徒的来由是：他们竟然把我们贵重的犹太教信奉搞得普世化，还胡乱传给非犹太裔。

怪鸟的“嘎嘎”声一向在天空中回荡，伴随世人走过了比特尔伯恩镇到美因茨主教城的最后一段门路。

“我们终因而到了？”

罗贝尔脱下鞋子，对着天空奋力一掷，破口痛骂。

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行会里的人都被他镇住了，两个小女孩，或许是哪个工匠的女儿，正在大厅里追逐打闹，被他吼声吓得嚎啕大哭起来。

而美因茨主教区在此之上另有一个特别点，固然美因茨的贵族希少，但布衣阶层的职位比很多邦都城要高很多。向上追溯到1244年，齐格飞大主教为了拉拢市民，在美因茨都会中设立了24名议员组建的“都集会会”，还授予了市民特许免役权，自治市无需参与战役。

话归正题。

罗贝尔最讨厌的就是和行会的领头人打交道。

罗贝尔内心格登一下。

绷住了几分钟，罗贝尔绷不住了。

当盖里乌斯找到他的时候，他正双手浮肿加上小腿抽筋地在水里奋力挣扎，几近就要去见耶稣。被救上来以后，任老盖各式扣问也绝口不谈——腿蹲麻了掉进河里这类鬼来由实在太TM丢人了。

维也纳的贩子行会就规定，非行会成员不得在维也纳市场批发商品，成员必须在指定时候、地点和固订代价下停止中大宗买卖。手产业行会也规定，行会成员必须遵循呆板的规定，在指定要求的劳动时候和出产货色量下活动。连招收学徒的人数和出师时候都有烦琐的规章轨制，商品发卖与质料采购必须由行会主导人同一安排，制止某些成员借助私家渠道谋取暴利。

与美因茨隔岸对视，有着一座汗青更加悠长的城堡要塞，威斯巴登，本意为“草原上的澡堂子”，最早是古罗马军队征服日耳曼尼亚所修建前沿城堡和澡堂——罗马人真的真的很爱泡澡，澡堂不但是兵士沐浴捡番笕的圣地，还是古罗马贵族滥交的最好场合，人们相互暴露，男女混浴，日出蝉鸣，何其淫乱。