第267章 如火如荼的制度改革[第3页/共4页]

年青的男秘书赶紧冲出办公室，在走廊里放声大喊：“大师调集，总督有首要的号令要叮咛！”

合法约拿聚精会神地构思笔墨时，另一封信俄然从信封里滑落。

“哦！哦！”

教士们把约拿当作本身人对待，向来死力共同，因为他就是由当年的大主教，现在的宗座大人亲身汲引的。他天生带有教会的烙印，知恩图报是首要的政治默契，突破这一点的人将没法在政坛上保存。

秘书瑟瑟颤栗，但激烈的猎奇心还是差遣他问道：“总督大人，我感觉这封建议信很中肯呀，”

有人燃烧民族主义者的热忱，答复：民族是社会的基石。

他敢鉴定罗贝尔不会孤负他的信赖，哪怕他一次又一次踩在对方的红线上，罗贝尔在发完脾气后还是会闷闷不乐地站回他这一方。

“甚么喝采的不学学坏的，这些头发短见地也短的就凭阿谁算帐本都算不过来的猪脑筋分得清吵嘴吗？怕不是要把精华全弃了，去舔人家糟粕的臭鞋吧！”

御前集会在实际上可分为大集会与库里亚（临时集会），大集会是由法律规定，在牢固时候、牢固地点，由牢固体例推举的都集会员停止大范围会商的集会，而库里亚则是君主调集亲信重臣与王室成员停止暗里会商的场合。用国人比较能了解的话来讲，就是上朝和召见的辨别。

“只要不是傻子都看得出来，老一套已经分歧适这个期间了，这个国度现在需求的是改革，唯有改革才气在将来的合作中幸存下来。我现在就给陛下再写一封信，把其别人都叫来，我们要一起联名，务必压服中心的老爷们同意我们的鼎新计划。”

“这，如何能够？”

没功课抄嘛。

倒也不是谦善，但奥天时粗陋的宫廷机构和奥斯曼庞大的官僚体制一对比，就如维京部落和法兰克帝国之间的差异一样大。

“异教徒竟然已经抢先我们到这个境地了……”

苦思冥想数今后，约拿把本身一些不成熟的设法会聚成一份【1453年宫廷机构扩大草案】，连同罗贝尔送来的质料一起由驿站专员快马加鞭地送回维也纳。

他仇恨地拍砸桌子，吓得一旁的男秘书哆颤抖嗦地躲到房间角落。

把那些惊心动魄的战事前丢到一边去吧。

在英国，国王的行政机构主如果遗留自撒克逊部落集会的“御前集会”，在此根本上衍生出《大宪章》所规定的一系列法律，比方私有财产不成侵犯，直系支属的财产担当法，都集会会的组建标准等方方面面的内容。

奥天时已经履行了多年的工商手产业宽大政策，对那些有建立的相干从业领航人做到“能不捕的不捕，能不诉的不诉”，在令底层阶层非常不满的同时，却令市民群体大为高兴。

有人循照共产主义者的研讨，答复：阶层是社会的本质。

但提案写到一半，约拿握笔的手俄然顿住。

所谓“奥斯曼机构神罗化”，底子不是“学习好的，丢弃坏的”，而是“仿照无益本身统治的，丢弃倒霉本身权威的”，只会学成畸形的缝合怪。

看到最后总结性的话语，约拿终究忍无可忍，把信纸撕成了碎片。