第266章 当天主之矛年轻时[第3页/共3页]

赛义德·比克尔·帕夏。

1988年，在长达数年的戒严暴力弹压失利后，波共放弃了挣扎，最高带领人在东方老大哥陷于鼎新失利的混乱中时大胆决定与连合工联同台竞技，丢弃统统在朝党的花架子，以一场包括天下群众的大选决定国度将来的航向。

1989年，推举成果出炉，连合工联获得众议院161个议席中的160个，以及参议院99个议席中的92个，以人类汗青上从未有过的大捷克服了前在朝党。

他把匕首重重地扎在舆图上标注的“索菲亚城”，慎重地对亲信爱将道：“全军合力，灭掉这支前锋，先杀一杀仇敌的威风，不能让围攻君堡的苏丹陛下用心。”

5月3日，久而久要塞战役结束。

信奉上帝教的波兰在异端异教的围困中从未放弃信奉，数次宗教动乱中始终果断站在罗马教廷的一方，与外号“上帝孝子”的法兰西构成光鲜对比，因此博得了“上帝之矛”的隽誉。

波兰人宁肯要上帝教，也不要苏维埃，一方面有波兰人恨惨了俄罗斯侵犯者的原因，但也不能忽视此中基督教起到的推波助澜的感化。

现在瓦拉几亚全境归降，贵族百不存一，亚诺什趁机规复了他的爵位，将瓦拉几亚重新摄于匈牙利统治之下。

当亚诺什问起时，他担忧地答复道：“摄政中间杀伐甚重，额首暮气满盈，恐怕不能悠长。”

在现任瓦拉几亚至公灭亡后，亚诺什于次日宣布规复弗拉德·采佩什的至公之位。

只消半日的考量，赛义德已经做出定夺。

不到半小时后，腹背受敌的西城区沦亡，守军兵力调遣呈现庞大缝隙，克罗地亚军团前锋连队以迅雷不及掩耳之势冲破了摇摇欲坠的城北防地，与友军于西北角汇合。

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瓦拉几亚至公与他的家人死于中心楼堡的自爆，激烈的爆炸带走了堡垒与数十条克罗地亚兵士的性命。

波兰人并不是天生就信奉基督，波兰民族对上帝教近乎狂热的固执，来源于汗青上一次次克服异教徒，夺得独立与自在的光辉汗青。

匈牙利处于对抗伊斯兰权势的最火线，数十年来，不知多少英魂葬身在巴尔干这片古疆场。“必然要为先人留下一个没有异教徒的承平天下”，度量着如许的神驰，老骑士以必死的决计踏上或许是人生最后一次的疆场。

5月2日中午，十字军主力冲破了城外的栅栏防区，白发苍苍的白骑士如年青时一样，冲锋在军阵最火线。英勇的匈牙利骑士捷足先登，先克罗地亚军与摩尔达维亚军一步攻入城墙豁口。

波兰汗青的四大敌手，德意志尚未同一，宗教鼎新尚未出世，俄罗斯不存在，只要金帐汗的初级喽啰莫斯科至公现存于世，奥斯曼人方才打到匈牙利，间隔波兰隔着宽广的特兰西瓦尼亚平原。

弗拉德三世·采佩什，科索沃战役中瓦拉几亚一方背叛的祸首祸首之一，他在1451年的政变后被摈除到匈牙利，但亚诺什不但没有正法他，反而对他严加庇护。

1979年，保罗二世教皇拜候波兰，为正处在失落谷底的波兰群众注入一针强心剂。