第147章 与此同时的东方[第1页/共4页]

苏丹用余光谛视着儿子的脸庞，深吸一口气：

“父亲，是母后带我来的。”和父亲“意味性”密切半晌，男孩从穆罕默德怀中探出脑袋，“母后说，父亲每日忙于事情，非常辛苦，我身为王子，应当主动为父王分忧。”

希腊气势的宫殿一角，传来稚嫩男童的低声。

提拔职位低下但才气与面貌娇丽的女子作为王妃，是奥斯曼历代苏丹商定俗成的风俗。源于此道，奥斯曼的后宫可谓各种文明的汇集大会，乌克兰人、俄罗斯人、希腊人、保加利亚人、乃至埃及人……但无一例外，大部分王妃出身卑贱，也是以永久没法与苏丹平起平坐。

但男孩仿佛仍旧不为所动，神情安静：

“哈哈哈，你才七岁，能分甚么忧？倒是能替乃父看顾一下花圃。那些希腊的花匠一个个矫情得要死，让他们把旧花苑的花换成新的，老是推委不干。现在用这类体例迷恋故国，当初战役期间却不肯意上疆场，巴耶济德，你可不要成为那样虚假的家伙。”

在希腊的诗歌作品中，常常以“都会”代指君士坦丁堡，作为一种浪漫化的表达，意为“见过君士坦丁堡以后，以往统统都会都不值得称为都会”。既然如此，穆罕默德干脆直接用都会（Tanbul）作为君士坦丁堡的新名字，伊斯坦布尔（Istanbul），“进城去”，这就是这座千年希腊古都在征服者脚下被强加的新名字。

奥斯曼人的改名就是这么俭朴无华，在突厥说话中，“伊斯（Is）”或“伊兹（Iz）”划一于英语中的“To”。东罗马的几座首要都会，比方在第四次十字军东征后光复了东罗马帝国的“尼西亚帝国”的都城尼西亚，被奥斯曼人改名为“伊兹尼克（Iz nik）”，即“去尼西亚（To Nicaea）”。近似的都会另有士麦那（伊兹密尔），尼科米底亚（伊兹米特）……

要问为甚么他不喜好希蒂，启事很多，但总而言之，他讨厌本身专断的父亲，也这段被父亲强加于他的婚姻，恨屋及乌之下，他也对希蒂看不上眼。至于其他启事……或许就是她在他面前过于“放肆”，或许这是官方伉俪之间的普通辩论，但他但是万人之上的帝国苏丹。

奥斯曼帝国的王庭，无穷近似于古中国。大清与奥斯曼素有“东西两大病夫”之称，不但因为两个国度在西方殖民者入侵下近似的运气，也源于一样沉闷畸形的宫廷政治。

落空了保加利亚和希腊的大片地盘，对帝国而言落空了贵重的兵源地。奥斯曼军队中很大一部分来自于本地非穆斯林人丁的“血税”。为了保护本身的信奉，基督徒必须以极高比例参军参军，特别基督徒的孩子不得不在很小的年纪就半逼迫地插手帝国精锐的“耶尼切里”（禁卫军）。

既讨厌和老婆之间的陌生和不平等，又讨厌真正把他当作划一的丈夫的女人，天啊，他的确是个疯子。做他如许的人的老婆，难为这些不幸的女人们了。

“……”

自从在西方人的“十字军目标巴尔干”中惨败结束后，因为旧都埃迪尔内已经沦为火线都会，穆罕默德以此为名，将都城迁往方才攻陷的“众城之女皇”君士坦丁堡。

“是。”

穆罕默德心中一阵不是滋味，将男孩放下，目光移向风采翩翩的王妃，半是指责的语气：“阿米娜，我不是说过，事情的时候尽量不要打搅我吗？”