第119章 直视自我[第2页/共3页]

一张茶几两边，两名观星家正在就“脚下的天下究竟是椭圆形还是正圆形”而狠恶地争辩，骂着骂着，话题又转到了“到底是太阳围着地球转还是地球围着太阳”。

罗贝尔俄然起家，快步走到餐桌边，在统统人惊奇的目光中扯掉面具，将一块甜到发腻的小蛋糕塞进嘴巴。

上帝修羽士打扮的艾伊尼阿斯与修女打扮的加布里埃拉站在他的身后，他们的脸上都没有面具。

一个惊奇的女声在他身后响起。

里拉琴不但是宫廷雅乐不成多得的主旋律，更是吟游墨客歌颂诗歌的帮手，他们会用一种名为“巴蒂克”的小型竖琴为本身的故事增加伴奏。

她曾经奉告罗贝尔，他也是无数人之一，既然统统人都在享用，那么他也不该例外。

斑斓的少女与漂亮的男人隔着两层薄薄的面具，相拥在高雅婉转的魔改版基督教圣曲下翩翩起舞。

罗贝尔发自内心地说道。

江银河一进宴会厅，就被摆满环形大餐桌的甜点和美食勾去了三魂七魄，现在正坐在桌子旁，将多日来实验停顿迟缓的苦闷化为满腔食欲。

扮装舞会不需求多余的觥筹相错。

“要决定祂堕入天国，还是升入天国的人，是你啊。”

艾伊尼阿斯笑着撸了一下他的头发：“但人类的爱不是如许，自亚当偷吃禁果起，人类就是出缺点的生物，我们的爱很有限，有限到只能包括身边的亲朋老友，有限到对万里以外的磨难难以共情——你会因为利沃夫的哥萨克人被殛毙而感到哀痛吗？”

“你们如何不戴面具？”

罗贝尔的嘴角在面具下勾起得逞的弧度。

艾丽莎笑了笑，把接过花束，顺手插在桌子上的花瓶里。

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毕竟，罗贝尔挑选了不尊从教义的训戒，将那孩子的灵魂带离了天国之门。

这是传播自古罗马、古希腊期间的传统欧式竖琴，在欧洲人被称为竖琴，而在东方也有近似的乐器，称为箜篌。

罗贝尔沉默半晌，开口道：“或许几分钟，或许几十秒。”

中间坐着的数学家喝着酒，听得胆战心惊，把屁股往远处挪了挪，冷静计算着本身被牵涉出来的概率。

这类爱究竟与上帝对人类的爱有何辨别呢？

“但如果有人殛毙了你身边的亲人，比如……朱利奥呢？”

相较格里高利圣咏，宫廷雅乐微风俗乐曲则没有明白的标准，放牛郎人手一根的木长笛是风俗乐曲最常见的伴奏。而后代环球闻名的诸如提琴（violin）、吉他（guitar）、钢琴（piano）多数是将来才被发明出来的新奇玩意儿。

她还说过，生而有罪是荒诞的，欲望是人的本性，人类应当思虑的是如何纾解欲望，让本身欢愉的同时，将欢愉带给别人，而不是千方百计地忽视欲望，压抑欲望。

朱利奥见状失落地低下头，双手有力地耷拉下来。

艾伊尼阿斯随口挖苦了尼古拉五世一句，回身冲到女儿中间，疏忽女儿的抗议强行插手了捉迷藏的活动。

艾伊尼阿斯抚掌而笑：“是啊，即便统统人在上帝眼中是划一的，但在分歧人眼中确切有前来后到之分的。人类永久不成能想神一样博爱，希冀用神的品德束缚统统人，无疑是一种笨拙至极的偏执。”