幸福的本色[第1页/共2页]

我们之以是要事情，而不是无所事事，是因为它不但能使我们获得用于糊口的款项，也使我们获得糊口的兴趣。我们能够通过事情将我们本身所追乞降缔造的幸运带给别人，并能从中感受和体验着这类幸运。美国的路易斯・曼说，“幸运是香水，洒在了别人的身上，却也香在本身的身上。”

每一个月出都是一个准期的商定，一种天然天成的心契遇合。每到这时，我总爱沉默静坐在向月临风的山顶，凝睇着那片闪动着光彩的月轮。此时现在，万象入梦，唯我独醒，雾朦月缈，群山黛影，让人不消合眼就能看到定格在美仑美奂当中的梦境。

当时的天老是腐败灿丽；夜也是繁星闪动；仿佛每一个日出都有着一段美好的故事；每一个朝霞都有着一个动听的童话。因而，童年的我便有了一本厚厚的童话集。或许是童年过分于老练和天真，或许是童年充满着浪漫与梦幻，以是，童年的故事老是那样地清爽灿艳。但是，心是很轻易变老。心老了，人也就会变失势利和油滑，透明的眸子遭到了世俗的熏浊，虚荣的心上也架起了名利的天平。因而，昔日的知己相逢时，讲起的满是成人的故事，诸如财帛妻儿，荣辱贫富，仿佛那童年的故事已被丢在了悠远的季候。功成名就者趾高气扬，自命不凡；气运不佳者怀才不遇，愤世嫉俗；言谈举止间闪现着过分的成熟。成熟的人便不再有天真与纯真。这成人的故事也就成了那本童话的跋文。有了跋文，童话也就有了结局。以是，固然儿时的老友仍然梦中相遇，但已不再有梦的色采。因为故交已经没有了故事。

从腐败的细雨中走进南湖，只觉恍然突入了世外的瑶池。雨中的南湖古朴幽深，安然如梦，在阴湿降落的云层下，闪现着一种阴暗色的沉寂，仿佛静止得让人沉入梦里。

临风望月张宝同

湖色有种太古般的情调与寥寂，沉浸当中，就有一种超然世外的境地与情怀。冥冥当中仿佛拜在了老子面前，聆听着“致虚极，守静笃”的崇尚之道，随即心灵豁然澄净，淡然畅怀，神明气朗，天人合一，巴望着把这梦普通的沉寂与美景化作为平生一世的表情与表情。

有钱并不就能令人幸运，但要糊口得幸运，就需求有悲观的脾气。

透过雨雾，凭栏望去，远处的湖岛与岸边林木森然，绿意深浓，渗入在雨雾当中的湖岛映出一片阴湿安好的绿色。林间不时有缕缕雾纱袅袅升起，气柔雨飘当中仿佛藏匿着一个缥缈迷离的梦幻。

雨中南湖张宝同

因而，有些人有钱后，想用钱去买现成的东西，而不想再去破钞时候与力量追随和缔造幸运。但幸运不是商品。它是一种物质和精力相互异化的财产。用钱，你或许能买到其物质的一面，但却很难买到其精力的一面。

租一划子，悠悠划去。落雨的水面上冷气清润，湿意醉人，深吸一口，直透心脾，让人有种灵性复苏之感，时有几只白鹭高空斜飞，嬉闹无声。唯有小艇划过水面，好像风乍起，吹皱着一池春水。

这月光柔情似水，如梦在心，满盈着一种旷邈通俗的怀旧与情思。絮絮低语的晚风中能够听到太古期间那悠远空旷的奇妙覆信。这是诗意心灵与斑斓天然的碰撞与交溶，是实际心态对奥秘太古的神驰与崇拜。